| Wilhelm Wundt | |
|---|---|
![]() | |
| Naixement | 16 d'agost de 1832 Neckarau, Mannheim, Gran Ducat de Baden |
| Defunció | 31 d'agost de 1920 Großbothen, Leipzig, Alemanya[1] |
| Nacionalitat(és) | Alemany |
| Camp(s) | Psicologia, fisiologia |
| Institucions | Universitat de Leipzig |
| Ànima máter | Universitat d'Heidelberg |
| Estudiants destacats | Edward B. Titchener, G. Stanley Hall, Oswald Külpe, Hugo Münsterberg, Vladimir Bekhterev, James McKeen Cattell, Lightner Witmer[2] |
| Conegut per | Psicologia, estructuralisme |
Wilhelm Maximilian Wundt ( * 16 d'agost de 1832 -31 d'agost de 1920) va ser un fisiólogo, psicòleg i filòsof estructuralista alemany, cèlebre per haver desenvolupat el primer laboratori de psicologia (en Leipzig), disciplina que va aconseguir, gràcies a això, la categoria de ciència. La seva teoria va aconseguir, per mitjà de la instauracion d'un paral·lelisme psicofísic, portar indirectament la consciència al laboratori experimental i, d'aquesta manera, incloure-la com a objecte d'estudi.
Contingut |
Wilhelm Wundt va néixer el 16 d'agost de 1832 en la vila Neckarau, prop de Mannheim, al principat alemany de Baden. El seu pare era pastor luterano i la seva família, tant de part paterna com a materna, incloïa científics, metges, etc. Es considera el pare del estructuralisme.
Es comenta que la infància de Wundt va ser solitària i fins a trista. El seu germà, major que ell per 8 anys, estava a l'escola, mentre que els altres dos germans van morir en la infància. Durant molts anys, l'únic company de Wundt va ser un nen retardat.
Sens dubte una de les grans influències de Wundt va ser el seu avi matern, qui tenia un gran interès per la seva educació i ho portava freqüentment de viatge. No obstant això, l'avi exigia un rigorós programa diari i una absoluta precisió en tot el que feien. Quan Wundt tenia entre 8 i 12 anys, va ingressar al Gymnasium catòlic local (escola secundària amb alts requisits acadèmics). Wundt va ser deficient en la seva activitat acadèmica i fins a es li va aconsellar que abandonés els estudis formals. Va ser transferit al Gymnasium de Heidelberg, on va poder graduar-se reeixidament en 1851.
Després de la mort del seu pare en 1845, i sense haver aconseguit aconseguir una beca per a la universitat, ja que la seva trajectòria no havia estat precisament brillant, va ingressar a la universitat de Turingia com a estudiant de pre-medicina, per mediació d'un familiar de la seva mare. Després d'un any es va canviar a la Universitat d'Heidelberg, on es va graduar en 1855. Per a la seva dissertació medica va estudiar la sensibilitat del tacte en pacients histèriques a la Universitat de l'Hospital d'Heidelberg.
Durant la seva estada en Heidelberg va treballar també amb el químic orgànic Robert Wilhelm Bunsen; junts van investigar els efectes de la ingestió restringida de sal en la composició de l'orina. Els resultats es van publicar en 1853, amb la qual cosa Wundt es va sentir estimulat per seguir una carrera acadèmica i de investigació.
Després d'un semestre en 1856 a la Universitat de Berlín estudiant amb Johannes Mûller i Emil Du Bois-Reymond, Wundt va tornar a Heidelberg com conferencista en el departament de fisiologia, en el qual va tenir només quatre estudiants. Després d'un temps de treballar a l'excés en el departament de la seva mare, va caure malalt, per la qual cosa va prendre un descans en els Alps suïssos.
En 1858, Herrmann von Helmholtz va ser nomenat director del nou institut de fisiologia de la Universitat. Aquest va nomenar a Wundt com el seu assistent. Wundt considerava a tant a Helmholtz com a Johannes Mûller i a Emil Du Bois-Reymond, els tres grans fisiólogos alemanys d'aquell temps. Durant l'estada de Wundt com a ajudant d'Helmholtz, la qual va anar una desil·lusió per a ell, ja que se li va requerir més com a assistent d'ensenyament que com a investigador, va proposar un nou curs de antropologia, la qual cosa avui cridaríem psicologia social. Va oferir el curs en 1859; en ell ensenyava la relació entre l'individu i la societat. També va escriure, en 1862, el seu primer llibre, Beiträge zur Theorie der Sinneswalhrnnehmung (Contribucions a una teoria de la sensopercepción), en el qual analitza les funcions sensorials, desenvolupa una teoria de la percepció i perfila un programa de psicologia que seguiria per la resta de la seva vida. Wundt va situar la psicologia entre les ciències físiques i les ciències naturals. Utilitzaria mètodes experimentals i d'investigació semblants als de les ciències físiques per documentar qüestions del comportament diverses i fer de la psicologia una ciència inductiva, experimental. Havia quedat impressionat pels escrits de John Stuart Mill, però l'aproximació de Mill era la d'un filòsof que especula i pensa sobre la vida mental; la de Wundt era, en canvi, la visió d'un científic que usa mètodes experimentals per estudiar la conducta.
Wundt creia que el llenguatge, els mites, l'estètica, la religió i els costums socials són reflexions dels nostres processos mentals més alts, però, atès que no era possible manipular ni controlar aquests processos, no era possible llavors estudiar-los experimentalment, sinó només per mitjà de registres històrics i literatura i observacions naturalistes. Desafortunadament, donada la complexitat d'aquests objectes d'estudi, mai li va anar possible passar del nivell teòric al de la demostració.
Wundt va concebre una tercera branca de la psicologia que integraria les troballes empíriques d'aquesta amb altres ciències, les metafísiques científiques. L'objectiu de Wundt era establir la psicologia com una ciència fundacional o propedéutica, atès que integraria a les ciències socials i a les físiques.
En 1864, insatisfet, va renunciar al seu nomenament en l'institut, encara que va conservar el rang acadèmic i ingressos regulars. Va establir un petit laboratori en la seva llar, que va aconseguir mantenir amb les regalies dels seus llibres.
En 1871 va tornar a la Universitat d'Heidelberg, on laboró com a professor extraordinari durant tres anys, abans d'acceptar un anomenat a la càtedra de filosofia inductiva a Zuric, on va romandre un any abans de ser designat per a la càtedra de filosofia en Leipzig.
En Leipzig se li va assignar a Wundt una cambra a l'edifici Konvikt, perquè emmagatzemés allí el seu equip de demostració i els aparells experimentals. En aquest edifici va acabar impartint les seves classes i realitzant els seus experiments. El primer laboratori de psicologia es va fundar en 1879 en Leipzig, Alemanya, intenció que havia estat exposada cinc anys enrere en la seva obra Principis de psicologia fisiològica.[3]El laboratori de Wundt no seria inclòs al catàleg de la universitat sinó fins a 1883. En 1893 el laboratori es va mudar a un edifici ocupat pel departament de ginecologia, i en 1897 l'institut psicològic, com ja se li cridava, es va traslladar a un edifici que Wundt va dissenyar expressament per a la investigació psicològica, encara que de fet la majoria dels seus millors estudiants van ser els qui van treballar amb ell en l'època de l'edifici Konvikt.
Per Wundt, en escriure el llibre per al seu curs en Leipzig, psicologia era una disciplina que utilitzava tècniques anàlogues a les de la fisiologia. Des del prefaci del seu text Principis de psicologia fisiològica Wundt deixa veure que estava tractant conscientment d'extreure una nova àrea de la ciència.
Primer, Wundt va descriure "el substrat corporal de la vida mental", o l'anatomia i funció del cervell. Després va descriure el sistema nerviós i va postular idees sobre les forces que subjeuen a la conducció nerviosa. Després, Wundt va analitzar les característiques de les sensacions; va definir la qualitat, la intensitat, l'extensió i la durada com les quatre característiques fonamentals de les sensacions. En la part IV es troba la medul·la del llibre: "la investigació dels processos conscients de les formes i connexions característiques en ells". La meta de la psicologia era l'estudi dels "processos conscients" o el que Wundt considerava part de la "experiència immediata", com a oposada a la "experiència mediata". D'aquesta manera, quan l'experiència davant algun estimulo es mesura amb l'ajuda d'instruments, queda inclosa en el camp de la física; en contraparte, quan es descriu el procés conscient que s'encarrega d'interpretar l'estímul –el "verdor" del verd o la "tonalitat" del to-, s'està descrivint llavors l'experiència immediata i caient en l'àmbit de la psicologia.
D'acord amb Wundt, els psicòlegs no estudien el món exterior per se; estudien els processos psicològics mitjançant els quals l'ésser humà experimenta i observa el món exterior. A més, els experimentadors no poden separar-se a si mateixos dels seus objectes d'estudi, atès que estan estudiant els seus propis processos conscients.
Mentre que els físics tenen els seus instruments, l'eina dels psicòlegs és l'autoobservación experimental o introspecció. Ara bé, la introspecció de Wundt era un procés rígidament controlat, i no es limitava a l'elaboració de autorreportes; comprenia mesures objectives, com a temps de reacció i la associació de paraules.
En les seves introspeccions, Wundt i el seu equip d'estudiants van identificar dos elements bàsics de la vida mental: sensacions i sentiments. Per a ells, els complexos i canviants processos mentals resultaven de les connexions o de síntesis creatives d'aquests elements, mes no en el sentit clàssic de la física mecanicísta. Per Wundt, les sensacions i sentiments no eren solament elements que xoquen i interactuen. Igual que John Stuart Mill, va adoptar un model de la ment que feia èmfasi en els principis químics i no en els mecànics.
Per Wundt, la ment és una força creativa, dinàmica, volitiva. Mai podria ser entesa mitjançant la simple identificació dels seus elements o la seva estructura estàtica. Per contra, ha d'entendre's a través de l'anàlisi de la seva activitat.
Posteriorment anomenat estructuralista, Wundt va cridar inicialment a la seva psicologia voluntarisme.
Els estudiosos de la història de la psicologia Edwin G. Boring (1929) i Roberts Watson (1978) van classificar al voltant de 100 experiments publicats en 'Philosophische Studien' durant un període de 21 anys, i van trobar que la meitat d'aquests estudis estaven relacionats amb sensació i percepció: estudis sobre la visió a color i el contrast, sobre la memòria d'imatges i sobre les il·lusions visuals. El temps de percepció s'estudiava per mitjà de temps benvolguts en intervals. Les sensacions tàctils eren estudiades usant els mètodes fisológicos desenvolupats pel metge Ernst Weber i el psicòleg Gustav Fechner, ambdós alemanys i ambdós precursors de la psicologia experimental.
Prop del 17 per cent dels experiments reportats en la revista Philosophische Studien van utilitzar els mètodes d'investigació iniciats per James McKeen Cattell i el mesurament de temps de reacció.
Els observadors de Leipzig eren entrenats per distingir en les seves introspeccions entre sensacions i idees tant en el Blickfeld ("camp d'atenció", en alemany) com en el Blickpunkt (el "focus d'atenció"). Wundt va denominar apercepción al procés mental que porta els continguts al focus d'atenció. Avui dia es denomina atenció selectiva.
Un altre 10 per cent dels experiments de Leipzig es referia al sentiment. Als observadors se'ls presentaven bategats metrònoms i reportaven que certs patrons rítmics eren més plaents que uns altres: es comparava la dimensió del sentiment de plaure contra la del displacer. En altres observacions, es van definir tensió contra relaxació i excitació contra calma.
En estudiar els sentiments, els wundtianos també van utilitzar el mètode de les trucades "comparacions apariades". Els sentiments eren comparats un amb un altre i amb un sentiment establert de comparació. Es van realitzar mesuraments de la taxa de pols, de la respiració i de la tensió muscular com a índexs de la qualitat del sentiment.
Finalment, prop de 10 per cent dels estudis reportats en Philosophische Studien tractaven sobre associació. Per Wundt, l'associació era un procés de combinació en un estat passiu d'atenció. Es presentaven als subjectes paraules aïllades i se'ls demanava que responguessin amb una sola paraula. A més, s'estudiaven les connexions externes basades en connexions extrínseques accidentals, que amb freqüència són el producte de la història individual de la persona (per exemple, les parelles de paraules "corba-accident", "pare-odio").
En el laboratori de Wundt, el paper del subjecte es considerava més important que el de l'experimentador, atès que el subjecte era la font de dades. Els subjectes eren elements psicològicament sofisticats molt bé entrenats del laboratori de Leipzig. Algunes vegades s'alternaven els rols de subjecte i experimentador; altres vegades, el subjecte i l'experimentador eren la mateixa persona.
També coneguda com a psicologia dels pobles, va ser un altre dels àmbits d'investigació de Wundt. Per apropar-se als processos mentals superiors, va usar un mètode d'anàlisi històrica de productes col·lectius tals com el llenguatge, els mites, els costums, els fenòmens socials, la religió, l'art, els sistemes morals, etc., la naturalesa dels quals impedia el seu abordatge mitjançant mètodes experimentals o concepcions individualistes. Aquesta psicologia etnològica, en les seves pròpies paraules, era vista per Wundt com un complement a la psicologia experimental o individual, i no les considerava dominis diferenciats sinó mètodes diferents de la psicologia.
Les seves aportacions en aquest àmbit van quedar recollides en moltes de les seves obres, encara que principalment van quedar dins dels deu volums de la Psicologia dels pobles, publicats entre 1900 i 1920, i en els Elements de psicologia dels pobles, de 1912-1913. Aquestes aportacions específiques de Wundt solen oblidar-se, i en general se li recorda únicament per les seves aportacions com a investigador experimental, encara que corrents com la psicologia cultural han tornat el cap enrere i han vist a Wundt com un predecessor.[4]
Una àmplia varietat d'experiments es realitzaven en Leipzig. Sense un gran nombre d'estudiants, tal volum d'investigació no hauria estat possible. A finalitats del segle XIX, Leipzig era el centre de la nova ciència de la psicologia i una de les contribucions més importants de Wundt al seu desenvolupament i influència sobre els estudiants. Varis van ser els personatges que es van beneficiar del laboratori de Wundt; entre ells, podem explicar a Emil Kraepelin, Hugo Münsterberg, Victor Henri i B. Bourdon, de França; a Rússia, a Vladimir M. Bekhterev, contemporani de Pavlov, i als Estats Units, a Charles Spearman, Edward Titchener, Hugo Eckener i, per descomptat, a James McKeen Cattell.
Plantilla:ORDENAR:Wundt, Wilhelmarz:فيلهلم فونتdóna:Wilhelm Wundtaneu:Wilhelm Wundtvaig veure:Wilhelm Wundt