El sexe anal és una pràctica sexual consistent en la introducció del penis o d'una joguina sexual en el anus i el recte de la parella.
Altres termes sinònims són «sodomía», «coit anal», «pedicación» o «enculada». Es coneix l'existència d'aquesta pràctica entre primats i cànids, a més dels éssers humans.
És possible també que una dona penetri analmente a un home o a una altra dona per mitjà d'una pròtesi, que comunament va subjecta a la seva pubis per mitjà d'un arnés. Aquesta variant del sexe anal rep el nom de pegging.
El sexe anal revesteix des de temps enrere en la història el caràcter de «vèncer l'última barrera».
Encara que a Roma no estava permès —ni per tant ben vist— que un ciutadà romà mantingués sexe anal (poedicare) amb un altre ciutadà romà, no hi havia cap impediment si ho feia amb un esclau o esclava. Horaci (65-8 a. C.), poeta líric i mestre de la sàtira, es fa ressò d'aquesta situació tan ubiqua:
En l'antiga Grècia, la superioritat masculina es traslladava així mateix a la pràctica sexual, prenent l'home a la dona per darrere, tenint aquesta que adoptar una posició submissa. La seva pràctica era tan estesa que fins i tot ha arribat fins als nostres dies amb el nom de grec, fent referència directa al sexe anal, encara que en el coit a tergo pot ser tant anal com a vaginal en el cas de les parelles heterosexuals.
El sexe anal ha estat considerat tabú en molts països occidentals des de la Edat Mitjana quan es rumoreaba que membres homes de moviments heréticos ho practicaven entre ells.
Durant la Edat Mitjana, la majoria dels clergues cristians no eren del tot célibes, però les ordres més elevades d'alguns credos heréticos sí, la qual cosa generava el rumor de la seva atracció cap a membres del seu mateix sexe.
Alguns retaules i drolleries medievals en fusta retraten a persones realitzant anilinguo amb un dimoni meitat cabra, meitat home.
Aquesta pràctica ha estat condemnada en els últims dos mil anys per la majoria de les religions: tant per ser infértil (és una de les pràctiques naturals més típiques per al control de la natalitat, quan coit substitutivo del vaginal), com per comportar seriosos riscos higiènics. Encara en 2007 la pedicación es considera delicte en certs estats de Estats Units d'Amèrica, fins i tot dins de matrimonis legalment constituïts.
La persistència del tabú al llarg dels segles ha difós la idea que el coit anal seria «antinatural», enfront del coit vaginal. No obstant això, cal considerar que en el procés evolutiu la vagina és un conducte de molt recent aparició, i que en l'etapa en què es van desenvolupar els rèptils el conducte receptor del semen va ser la claveguera, per la qual cosa ambdues pràctiques sexuals es donen en la naturalesa, i en realitat el sexe anal es ve donant des de molts milions d'anys enrere. Cal considerar també que la sexualitat humana té finalitats més àmplies que el merament reproductiu, i en aquest sentit, mentre que aquesta pràctica també pot considerar-se un joc sexual, té també ple sentit biològic.
Actualment, el sexe anal està considerat una de les pràctiques sexuals més esteses en parelles homosexualés i també heterosexualés. Diversos estudis revelen que, avui dia, dones i homes confessen gaudir del sexe anal. Aproximadament el 40 % de les parelles heterosexuals ho han intentat almenys una vegada i, segons atenguem a uns o altres estudis, entre el 10 i el 20 % de les parelles ho practiquen amb regularitat.
El caracter tabú d'aquesta pràctica ha provocat que apareguin paraules alternatives, amb diferents utilitats, per identificar i, si escau menysprear, la seva realització per part d'homosexuals. Tal és el cas de la paraula «sodomizar», usada per suavitzar el significat grec o, per contra, per remarcar pejorativament el fet, en tractar-se d'una trencament de tabú del tipus "li va trencar el cul".
L'origen del terme «sodomía» proveniene de Sodoma, ciutat de Canaán que —segons el capítol 19 del llibre del Gènesi, en la Bíblia— el Déu Yahveh va destruir per mitjà d'una pluja de foc per castigar-la pel pecat (a pesar que el vulgo creu que va ser la pràctica de l'homosexualitat, mateixa que van voler realitzar per força amb uns visitants que van anar a avisar a Lot de l'imminent cataclisme (que van resultar ser àngels enviats per Yahvé).
En la Itàlia de finals del Renaixement, al pintor Giovanni Antonio Bazzi ho cridaven «Il Sodoma» («el sodomita» o homosexual).
El terme bujarrón (utilitzat només a Espanya), «bufarrón» (emprat només a Uruguai) i el lunfardo bufa (usat a Argentina) s'origina en la Europa medieval com un insult utilitzat per descriure les suposades pràctiques homosexuals dels heretges de la secta neomaniquea dels bogomilos búlgars.[cita requerida]
Del seu gentilici sorgeix la paraula ara sinònima de homosexual, que adopta el rol de penetrador anal.
A més del Marquès de Sade, molts autors com Bocaccio, Chaucer, Petronio o Rabelais han descrit aquest tipus de pràctiques en les seves obres. Entre els autors del segle XX que han introduït escenes de sexe anal en els seus escrits, es troben Guillaume Apollinaire i Pierre Louys.
Algunes cites extretes de literatura sobre el sexe anal:
Guillaume Apollinaire, en la seva obra Les onze mil vergas:
Es considera que el primer coit anal del cinema convencional ho va protagonitzar Gunnel Lindblöm, qui va ensenyar que es podia tenir coits en un altre lloc que no fos l'alcova amb la llum apagada i per un altre lloc que no fos la vagina. El coit anal filmat en la pel·lícula El silenci (1963) de Ingmar Bergman es va dur a terme en les butaques d'un cinema semivacío.
També es podria indicar Querelli, si ben aquesta és una pel·lícula en el límit de la pornografia.
Altres títols en els quals succeeix sexe anal són els següents:
Quant a la cinematografia pornogràfica, les escenes que contenen sexe anal s'han tornat omnipresents, en ser una pràctica molt demandada. En aquestes escenes és comuna que, en ocasions, les natges i l'anus de la persona penetrada estiguin afaitats o depilats, així com els testicles i el pubis de la persona que penetra, per a una millor visualització de la penetració.
Amb independència de la trucada al desig que pot originar el poder trencar un tabú, existeixen raons antropològiques per les quals la visió d'un darrere provoca desig sexual.
Ernst Gräfenberg, l'investigador alemany que va descobrir el punt G i li dóna nom, creia que la postura ideal per estimular aquesta zona -i obtenir la màxima excitació- era la penetració per darrere, com ho fan tots els cuadrúpedos. Molts estudiosos van seguir considerant que la postura cara a cara era exclusivament humana i per tant «antinatural», però les últimes investigacions amb bonobos ens han revelat que ells també practiquen la penetració cara a cara i que les femelles tenen així mateix el clítoris fora de la vagina.
El comportament sexual dels bonobos, que practiquen petons amb llengua, penetració per davant i per darrere, fel·lacions, cunnilingus, fregaments, masturbació i tocaments diversos (i tot això indistintament del sexe de l'altre bonobo, és a dir, ja sigui entre mascles, entre femelles, tot sol, acompanyat/-a o en grup) revelaria que la naturalesa d'aquestes pràctiques podria no estar lligada a la cultura, sinó a la naturalesa de l'espècie.
Amb independència que es produeixi la penetració, la visió d'un anus, la seva carícia i sobretot el contacte del penis amb un pot provocar fàcilment l'erecció. Els glúteos humans són de fet proporcionalment més grans que els de altres primats. En part pel bipedismo però, segons alguns estudiosos, també per fomentar l'atracció sexual.
ja que el valor evolutiu del sexe és fonamentalment reproductiu, això explicaria el relatiu major grandària de les natges femenines. La utilitat social del sexe —igual que ocorre en els bonobos— explicaria el desig de penetrar a individus del mateix sexe.
Així mateix, els glúteos són molt sensibles i, si l'experiència de les carícies estimula el desig sexual, en algunes postures de pràctica del coit lògicament també es produeix un contacte rítmic amb els glúteos, la qual cosa és un fort estímul sexual per a ambdues parts.
Quant a quin és la morfologia dels glúteos que es considera més desitjable, aquesta ha variat amb la cultura: en algunes èpoques es preferien prominents i en l'actualitat es valora que siguin visibles, però alhora fermes i harmoniosos.
La mucosa rectal és fràgil i sensible a les infeccions per virus i bacteris. La mucosa absorbeix les substàncies dipositades en el recte, fenomen aprofitat per a l'administració de medicaments, com és el cas dels supositoris. Aquesta capacitat d'absorció pot augmentar-se involuntàriament mitjançant una penetració brutal, que pot provocar petites microferidas i ocasionar fins a hemorràgias. Per tant, és un terreny propici per a la propagació d'infeccions de transmissió sexual (ITS, abans cridades "malalties de transmissió sexual" o MTS), ja siguin virals com el VIH (virus d'immunodeficiència humà), el papil·loma humà (VPH), tots els tipus de hepatitis (a excepció de l'hepatitis A) els herpes genitals i unes altres també famoses però de causa bacteriana com la gonorrea, la sífilis i unes altres, fins i tot en el cas que no hi hagi ejaculació.
En conseqüència sempre s'aconsella la pràctica del sexe anal utilitzant un condó (la pedicación sense condó és també molt arriscada per a l'amant «actiu»).
És important prestar cura en extreure el condó del seu embolcall, per no danyar-ho amb les ungles i evitar que es trenqui. Si la pràctica de la pedicación o sexe anal s'efectua sense condó, en tot cas és —encara que sembli obvi— imprescindible el màxim nivell d'higiene de l'anus i del recte, així com del penis en el moment de la penetració.
Si la penetració anal es practica amb o sense condó, de qualsevol manera sempre es recomana que no es practiqui fel·lació ni penetració vaginal alguna després de la penetració anal, això per evitar infeccions generalitzades a partir dels gèrmens que puguin trobar-se en l'anus i en el recte. En tot cas, un coit vaginal practicat després del sexe anal haurà d'incloure, necessàriament, el rentat del penis, amb suficient aigua i sabó, per les mateixes raons.
La higiene és important per a una bona salut de l'anus i per a la pràctica del sexe anal. El rentat amb sabó neutre i aigua mantindran l'anus net. El rentat ha de fer-se amb suavitat. També és important que el paper usat diàriament no sigui abrasiu. S'evitaran d'aquesta manera possibles infeccions en els genitals femenins per bacteris de la flora del recte.
La cura normal facilita que existeixi una hidratació natural que permet que la pell que li envolta estigui suau i elàstica.
Contràriament a la vulva i la vagina, l'anus i el recte no segreguen lubricació natural que faciliti la relació sexual. Tampoc aquests músculs tenen una elasticitat que els permetin dilatar-se naturalment. Per això, la penetració anal ha de ser practicada amb summa cura, per evitar la propensió existent als estripos i fissuras anals.
Per aquest motiu, quan es practica sexe anal, sol usar-se algun lubrificant per facilitar la penetració. Quant als lubrificants naturals, són molt freqüents l'ús de la saliva o bé practicar la penetració anal després de la vaginal. Però, com ambdós líquids s'evaporen ràpidament, la penetració hauria de ser immediata. Així i tot, no solen oferir gran garantia. Per això, la millor opció és recórrer a lubrificants artificials. És convenient que el lubrificant s'apliqui en el penis, en l'anus i en qualsevol objecte que es vagi a introduir en el mateix.
En cas de sexe anal amb condó, s'ha de tenir especial cura a emprar un lubrificant que sigui compatible amb preservatiu. El lubrificant recomanat seria un de base aquosa de bona qualitat. Els de base oleïca és millor evitar-los perquè poden danyar el làtex. Per motius d'higiene, sempre és recomanable l'ús de condó, fins i tot en la penetració amb objectes.
L'aplicació del lubrificant ha de comportar la seva morbositat i la seva part d'excitació sensorial; en aquest sentit, pot ser convenient —si no se sent objecció a això— passar la llengua per l'anus de l'altra persona, i introduir-li els dits impregnats amb lubrificant amb suavitat, la qual cosa ajudaria a dilatar i relaxar l'anus de la persona que va a ser penetrada, i reduiria significativament la sensació de dolor inicial de la penetració.
Com normalment el múscul de l'anus (esfínter anal) es troba tancat, el sexe anal podria ser dolorós si prèviament no es té la precaució de distendre aquest múscul (una bona manera seria la realització de jocs sexuals). Es recomana dilatar o «estovar» l'esfínter anal prèviament amb oli emulsionat, altres gels especials, cremes o saliva i introduint lentament un dit en l'anus, movent-ho suaument per després anar engrossint amb un altre i un altre i arribar a produir una expansió progressiva del múscul.
A més pot resultar útil l'ocupació d'un dilatador anal o consolador, generalment de forma cònica, encara que pot haver-hi altres variants com bolitas unides que cada vegada tenen una grandària més gran. El principi és el mateix: jugar amb l'anus perquè aquest s'acostumi a tenir alguna cosa dins i es relaxi.
Per reduir les sensacions de dolor és important realitzar la inserció del penis o de l'objecte de manera gradual, la qual cosa permetrà que es produeixi una dilatació i adaptació gradual dels músculs. En ocasions ajuda empènyer lleugerament l'objecte introduït com si s'estigués defecant perquè la dilatació sigui més ràpida.
En el coit anal o pedicación la dona obté en gran mesura la seva plaure en ser estimulat el úter, el qual freqüentment és poc estimulat en el coit vaginal. L'home ho obté a través de l'estimulació de la seva pròstata.
La penetració anal exigeix generalment l'elecció d'un angle apropiat, doncs l'anus és més atapeït i menys flexible que la vagina. En la il·lustració s'observa que el maluc de l'home està relativament més alta que la de la dona.
Usualment la persona penetrada complementa el coit anal amb la masturbació, la qual cosa contribueix a una multiplicació del plaure i a relaxar-li la musculatura anal, amb la conseqüent facilitació i millorament de la penetració anal. D'altra banda, les terminacions nervioses excitables a la zona anus-rectal són centenars de vegades més nombroses que en la vagina (en el coit vaginal la condensació neural es restringeix al clítoris i eventualment a l'anomenat «punt G»; així —si no existeixen fòbias— la penetració anal pot arribar a ser més plaent per a la dona. En el moment en el qual la parella «passiva» (la persona penetrada) aconsegueix el orgasme, contreu fortament la musculatura anal, provocant una forta pressió sobre l'home, la qual cosa li facilita a aquest l'orgasme.
El plaer procurat pel coit anal no només deriva de les sensacions físiques, sinó també de les subjectives («trencar un tabú», per exemple) i, segons el psicoanàlisi, també d'una reminiscència de la fase o estat anal.
No obstant això, la dona sovint es troba des de la infància condicionada per considerar com a «negatiu» el coit anal, de manera que un intent compulsiu de portar-li a un coit anal pot ser percebut per ella com una espècie de violació. D'això s'entén que tant el coit anal com qualsevol tipus de relació sexual es durà a terme previ acord amb la parella, amb la major comunicació possible.
La masturbació anal és l'autoestimulación enfocada a l'àrea del anus. Els mètodes més comuns per a la masturbació anal inclouen la inserció d'un o més dits, algun tipus de joguina sexual i fins i tot elements no específics. De tots ells, el sistema més comú sol ser l'ús dels dits. És important, perquè no senti dolor la persona penetrada i a fi de no danyar les seves parets rectals, que les ungles de la persona que introdueix els dits estiguin ben curtes.
La masturbació anal pot aplicar-se en homes i dones de qualsevol orientació sexual, ja que l'anus conté nombroses terminacions nervioses que poden ser estimulades. En els homes, la masturbació anal és especialment plaent, ja que davant del recte es troba la pròstata, que també conté terminacions nervioses. Existeixen, a més, al mercat algunes joguines sexuals que el seu objectiu és l'estimulació de la pròstata. En les dones, la inserció d'un objecte en l'anus pot estimular directament la vagina. L'estimulació anal pugues, tant en homes com en dones, intensificar notòriament el orgasme.
L'ús de ènemes, per raons d'higiene, sol ser el pas previ a la masturbació anal, però també pot ser una forma de masturbació en si mateixa: és el que es coneix com clismafilia. No obstant això, s'ha de tenir en compte que l'abús d'ènemes pot portar amb freqüència a una dependència física per al correcte funcionament de l'intestí.
L'estimulació simultània del clítoris i de la vagina en la dona pot afavorir l'orgasme, la qual cosa es pot aconseguir combinant la penetració amb la masturbació manual o amb consoladores. Així mateix, aquest plaer es pot obtenir en sexe en grup mitjançant l'ajuda d'una tercera persona, bé mitjançant sexe oral o fins i tot amb la pràctica d'una doble penetració vagino-anal. Una altra possible combinació en parella és introduir un consolador en l'anus i penetrar a la parella vaginalment o practicar-li un cunnilingus simultàniament.
L'anus conté gran quantitat de terminacions nervioses que en ser estimulades ocasionen plaure. Aquestes terminacions nervioses segueixen en gran mesurada la mateixa via anatòmica que les del clítoris. En l'home, a més, la penetració anal pot estimular la pròstata, obtenint orgasmes més intensos. En el cas de l'orgasme de l'home, pot generar-se si, tenint sexe en grup, una de les persones li introdueix el dit en l'anus durant el coit que li realitza a l'altra persona.
Així com la lubricació i la relaxació de l'esfínter són essencials per iniciar un bon sexe anal, és convenient triar una postura apropiada. És important que la persona penetrada triï la postura que pugui facilitar una perforació més suau. Existeixen multitud de postures. Assenyalem a continuació algunes de les més freqüents.
El back swinging (lit. «sacsada d'esquena«) o «bufa-clatell». El receptor/-a se troba tombat de cap per avall i la persona que penetra en la part superior. La penetració és menys profunda, però el ritme ho controla la persona que penetra, la qual cosa, unit a la forta pressió que exerceix l'anus sobre el gland, pot provocar un orgasme intens.
És una de les més conegudes. La persona que va a ser penetrada es recolza amb els seus genolls i braços en una posició alta (generalment en un llit). Com més ajupi la seva esquena, més deixa al descobert el seu anus. La persona que penetra pot estar situada també de genolls en el llit, o bé dempeus fora d'ella. En qualsevol d'aquests dos casos, és el "actiu" qui porta el control i el ritme de la penetració, encara que el "passiu" pot jugar amb els testicles de la seva parella. En aquesta postura, l'anus de la persona penetrada tendeix a estrènyer-se, per la qual cosa la penetració pot arribar a ser dolorosa. A diferència de la penetració vaginal, la denominada "postura del gosset" o doggy requereix generalment que el penis estigui en una posició més elevada. Si la persona que penetra està recolzada sobre els seus genolls, això es pot aconseguir posant-se a la gatzoneta, la qual cosa és cansat però afavoreix la penetració; o bé, depenent de l'alçada de la persona penetrada, doblegant aquesta una mica més els genolls, de manera que el darrere quedi una mica més baix. Si qui penetra ho fa dempeus, l'amant penetrat pot obrir les seves cames. En aquest cas s'aconsegueix una penetració més profunda, però la postura és una mica més complicada, tenint en compte que fa falta una mica més de suport per fer la pressió suficient per penetrar. És interessant que el llit sigui ferm o fins i tot que la persona penetrada tingui la possibilitat d'agarrar-se a alguna cosa, per exemple en el cabecero o el peu del llit.
Bé de cara a la parella o bé d'esquena, en aquest segon caso l'estimulació visual prové d'observar el darrere penetrat mentre que l'avantatge de fer-ho de cara és veure l'expressió de l'altra persona, poder besar-la en els llavis, galtes, coll, tocar-li i fer-li olor els cabells i, en cas de ser dona, com es veuen i com es mouen els seus sins; a més, aquests freguen amb el cos de l'home. La penetració que permet és molt profunda i l'avantatge que té és que la persona penetrada té control dels moviments, amb la qual cosa pot regular tant el ritme com la profunditat de la penetració. Sol ser una postura poc dolorosa, per la qual cosa de vegades pot resultar interessant començar per ella per adaptar els músculs del recte a la grandària del penis.
En aquest cas la profunditat de la penetració és molt menor i existeix el risc que el penis de l'home que penetra es «escapi» en diverses ocasions del recte de la seva parella. En canvi, és una postura molt sensible i amb molt contacte físic entre els dos involucrats. Permet a més a la persona que penetra jugar amb els genitals del seu company(a).