Sepulcre és l'obra que es construeix per donar sepultura a una persona, generalment en pedra i elevada respecte del sòl. Des de la pau de Constantino I el Gran es van fer comuns els cementiris a l'aire lliure, voltats amb murs als afores de les poblacions i al costat d'una església o basílica. Consistien els sepulcres en caixes d'una o diverses peces o en nínxols formats amb material d'obra de paleta i coberts amb una llosa, que se situaven en el emmurallo del cementiri o sota terra. Els més suntuosos es col·locaven exempts sobre un pedestal, o adherits al mur exterior de l'església i es disposaven en forma de caixa o pila rectangular de marbre, bellament esculpida en la seva cara frontal exterior, i algunes vegades també en les laterals, amb símbols cristians i temes bíblics, costum que ja s'havia introduït en les catacumbas, almenys des del segle III, encara que anés rares vegades seguida fins que va brillar la pau constantiniana.
Amb freqüència, figuren entre els relleus alguns motius arquitectònics en els quals s'adverteix l'estil romà de l'època de decadència. Quan s'esculpien poques figures, era freqüent omplir els espais intermedis amb l'adorn dels estrígiles o estries corbes en S (inversa o recta), copiat dels sarcòfags pagans. Des de finalitats del segle V va cessar en Roma el costum d'esculpir figures en els sepulcres, limitant-se l'ornamentació a símbols cristians i dibuixos diferents. A Espanya seguia encara al segle VII. També es disposaven els sepulcres amb obra de fàbrica sobre el sòl en forma semblant als lóculi de les catacumbes, assemblant prestatges de biblioteques.
Els sepulcres tenien sempre plana la seva coberta als primers segles, però des del segle V va començar a usar-se arquejada i a partir del segle VIII, es va disposar a manera de teulada a dues aigües o vessants. Alguns d'aquests sepulcres estaven interiorment dividits en compartiments per contenir dos o més difunts, cridant-se llavors bisomos o trisomos, etc, com consta per inscripiones i, de vegades, ho revelen les figures o retrats dels personatges allí dipositats, esculpides en relleu sobre una cara del sepulcre. Igual pràctica van seguir els gentils abans dels cristians.
Són cèlebres, amb raó, pels seus bells relleus els que s'exhibeixen en el Vaticà i en altres llocs de Roma, així com els de Arlés (França) i les antigues esglésies de Rávena (Itàlia), entre uns altres. En el Camposanto de Pisa (Camp dei Miracoli) van ser recopilats al llarg dels segles gairebé un centenar.
Francisco Vicente CALLE CALLE, Plasencia:"Misteris" en les catedrals, www.bubok.com, 2008. Sayáns Castanys, Marceliano. Sepulcre esculturado de Sta. María de Plasencia / Marceliano Sayáns Castanys. . [S.l. : s.n.], 1984 (Plasencia : Sánchez Rodrigo