Revolució francesa
De Wikipedia, l'enciclopèdia lliure
La Revolució francesa va ser un conflicte social i polític, amb diversos períodes de violència, que convulsionó França i, per extensió de les seves implicacions, a altres nombroses nacions de Europa que enfrontaven a partidaris i opositors del sistema denominat del Antic Règim. Es va iniciar amb l'autoproclamació del Tercer Estat com a Assemblea Nacional en 1789 i va finalitzar amb el cop d'estat de Napoleó Bonaparte en 1799.
Si bé l'organització política de França va oscil·lar entre república, imperi i monarquia durant 71 anys després que la Primera República caigués després del cop d'estat de Napoleó Bonaparte, la veritat és que la revolució va marcar el final definitiu del absolutisme i va donar a llum a un nou règim on la burgesia, i en algunes ocasions les masses populars, es van convertir en la força política dominant al país. La revolució va soscavar les bases del sistema monàrquic com a tal, més enllà de les seves raneres, en la mesura que li va enderrocar amb un discurs capaç de tornar-ho il·legítim.
Antecedents ideològics
Els escriptors del segle XVIII, filòsofs, politòlegs, científics i economistas, denominats philosophes, i des de 1751 enciclopedistas, van contribuir a minar les bases del Dret Diví dels reis. Però ja en el racionalisme de René Descartis podria potser trobar-se el fonament filosòfic de la Revolució. D'aquesta manera, la sola proposició «Penso, després existeixo» portaria implícit el procés contra Luis XVI.
El corrent de pensament vigent a França era la Il·lustració, els principis de la qual es basaven en la raó, la igualtat i la llibertat. La il·lustració havia servit d'impuls a les Tretze Colònies nord-americanes per a la independència de la seva metròpolis europea. Tant la influència de la Il·lustració com l'exemple dels Estats Units van servir de «trampolí» ideològic per al desenvolupament de la revolució a França.
Causes
En termes generals van ser varis els factors que van influir en la Revolució: un règim monàrquic que sucumbiria davant la seva pròpia rigidesa en el context d'un món canviant; el sorgiment d'una classe burgesa que va néixer segles enrere i que havia aconseguit un gran poder en el terreny econòmic i que ara començava a propugnar el polític; el descontentament de les classes populars; l'expansió de les noves idees liberals; la crisi econòmica que va imperar a França després de les males collites i els greus problemes hacendísticos causats pel suport militar a la independència d'Estats Units. Aquesta intervenció militar es convertiria en arma de doble tall, doncs, malgrat guanyar França la guerra contra Gran Bretanya i rescabalar-se així de l'anterior derrota en la Guerra dels Set Anys, la hisenda va quedar en fallida i amb un important deute extern. Els problemes fiscals de la monarquia, al costat de l'exemple de democràcia del nou Estat emancipat van precipitar els esdeveniments.
Des del punt de vista polític, van ser fonamentals idees tals com les exposades per Voltaire, Rousseau o Montesquieu (com per exemple, els conceptes de llibertat política, de fraternitat i de igualtat, o de rebot a una societat dividida, o les noves teories polítiques sobre la separació de poders del Estat). Tot això va ser trencant el prestigi de les institucions de l'Antic Règim i van ajudar al seu desplomi.
Des del punt de vista econòmic, la inmanejable deute de l'estat va ser exacerbada per un sistema d'extrema desigualtat social i d'alts impostos que els estaments privilegiats, noblesa i clergat, no tenien obligació de pagar, però que sí oprimia a la resta de la societat. Va haver-hi un augment de les despeses de l'Estat simultani a un descens de la producció agrària de terratinents i els camperols, la qual cosa va produir una greu escassetat d'aliments en els mesos precedents a la Revolució. Les tensions, tant socials com a polítiques, molt temps contingudes, es van deslligar en una gran crisi econòmica a conseqüència dels dos fets puntuals assenyalats: la col·laboració interessada de França amb la causa de la independència nord-americana (que va ocasionar un gegantesc dèficit fiscal) i l'augment dels preus agrícoles.
El conjunt de la població mostrava un ressentiment generalitzat dirigit cap als privilegis dels nobles i el domini de la vida pública per part d'una ambiciosa classe professional, per qui l'exemple del procés revolucionari nord-americà va obrir els horitzons de canvi polític.
Estats Generals de 1789
Els Estats Generals estaven formats pels representants de cada estament. Aquests estaven separats a l'hora de deliberar i tenien només un vot per estament. La convocatòria va ser un motiu de preocupació per a l'oposició, puix que existia la creença que no era una altra cosa que un intent, per part de la monarquia, de manipular l'assemblea al seu antull. La qüestió que es plantejava era important. Estava en joc la idea de Sobirania Nacional, és a dir, admetre que el conjunt dels diputats dels Estats Generals representava la voluntat de la nació.
El tercer impacte dels Estats Generals va ser de gran tumult polític, particularment per la determinació del sistema de votació. El Parlament de París va proposar que es mantingués el sistema de votació que s'havia usat en 1614, si ben els magistrats no estaven molt segurs sobre quin havia estat en realitat tal sistema. Sí se sabia, en canvi, que en aquesta assemblea havien estat representats (amb el mateix nombre de membres) la noblesa (Primer Estat), el clergat (Segundo Estat) i la burgesia (Tercer Estat). Immediatament, un grup de liberals parisencs denominat «Comitè dels Trenta», compost principalment per gent de la noblesa, va començar a protestar i agitar, reclamant que es dupliqués el nombre d'asambleístas amb dret a vot del Tercer Estat (és a dir, els «Comuns»). El govern va acceptar aquesta proposta, però va deixar a l'Assemblea la labor de determinar el dret de vot. Aquest cap solt va crear gran tumult.
El rei i una part de la noblesa no van acceptar la situació. Els membres del Tercer Estament s'autoproclamaron Assemblea Nacional, i es van comprometre a escriure una Constitució. Sectors de l'aristocràcia confiaven que aquests Estats Generals poguessin servir per recuperar part del poder perdut, però el context social ja no era el mateix que en 1614. Ara existia una elit burgesa que tenia una sèrie de reivindicacions i interessos que xocarien frontalment amb els de la noblesa (i també amb els de el poble, cosa que es demostraria en els anys següents).
Assemblea Nacional
Quan finalment els Estats Generals de França es van reunir en Versalles, el 5 de maig de 1789 i es van originar les disputes respecte al tema de les votacions, els membres del Tercer Estat van haver de verificar les seves pròpies credencials, començant a fer-ho el 28 de maig i finalitzant el 17 de juny, quan els membres del Tercer Estat es van declarar com a únics integrants de la Assemblea Nacional: aquesta no representaria a les classes pudientes sinó al poble en si. La primera mesura de l'Assemblea va ser votar la «Declaració dels Drets de l'Home i del Ciutadà». Si bé van convidar als membres del Primer i Segundo Estat a participar en aquesta assemblea, van deixar en clar les seves intencions de procedir fins i tot sense aquesta participació.
La monarquia, oposada a l'Assemblea, va tancar les sales on aquesta s'estava reunint. Els asambleístas es van mudar a un edifici proper, on l'aristocràcia acostumava a jugar el joc de la pilota, conegut com Jeu de paume. Allí és on van procedir amb el que es coneix com el «Jurament del Joc de la pilota» el 20 de juny de 1789, prometent no separar-se fins a tant donessin a França una nova constitució. La majoria dels representants del clergat es van unir a l'Assemblea, igual que 47 membres de la noblesa. Ja el 27 de juny, els representants de la monarquia es van donar per vençuts. També per aquesta data grans contingents de tropes militars van començar a arribar a París i Versalles. Els missatges de suport a l'Assemblea van ploure des de París i altres ciutats. El 9 de juliol l'Assemblea es va nomenar a si mateixa «Assemblea Nacional Constituent».
Esclata la revolució
El 11 de juliol de 1789, el rei Luis XVI, actuant sota la influència dels nobles conservadors igual que la del seu germà, el Conde D'Artois, va acomiadar al ministre Necker i va ordenar la reconstrucció del Ministeri de Finances. Gran part del poble de París va interpretar aquesta mesura com un acte-cop de la reialesa, i es va llançar al carrer en oberta rebel·lió. Alguns dels militars es van mantenir neutrals, però uns altres es van unir al poble per la por al que els podria succeir.
El 14 de juliol el poble de París va recolzar als carrers als seus representants i, davant el temor que les tropes reals els detinguessin, van assaltar la fortalesa de la Bastilla, símbol de l'absolutisme monàrquic però també punt estratègic del pla de repressió de Luis XVI, doncs els seus canons apuntaven als barris obrers. Després de quatre hores de combat, els insurgents van prendre la presó, matant al seu governador, el Marquès Bernard de Launay. Si ben només quatre presos van ser alliberats, la Bastilla es va convertir en un potent símbol de tot el que resultava menyspreable en l'antic règim. Retornant al Ajuntament, la multitud va acusar a l'Alcalde Jacques de Flesselles de traïció, qui va rebre un balazo que ho va matar. El seu cap va ser tallat i passejada per la ciutat clavada en una pica, naixent des de llavors el costum de passejar en una pica els caps dels decapitats, la qual cosa es va tornar molt comú durant la Revolució.
La Revolució es va ser estenent per ciutats i pobles, creant-se nous ajuntaments que no reconeixien una altra autoritat que la Assemblea Nacional Constituent. Els camperols van deixar de pagar imposats i van destruir castells i tot el que simbolitzés al feudalisme. L'Assemblea Nacional, actuant darrere dels nous esdeveniments, va suprimir per llei les servituds personals (abolició del feudalisme), els delmes, i les justícies senyorials, que ja havien estat suprimits de fet per la pagesia, instaurant la igualtat davant l'impost, davant penes i en l'accés a càrrecs públics. El rei, juntament amb els seus seguidors militars, va retrocedir almenys de moment. Lafayette va prendre el comandament de la Guàrdia Nacional de París i Jean-Sylvain Bailly, president de l'Assemblea Nacional Constituent, va ser nomenat nou alcalde de París. El rei va visitar París el 27 de juliol i va acceptar la bandera tricolor.
No obstant això, després d'aquesta violència, els nobles, no gaire segurs del rumb que prendria la reconciliació temporal entre el rei i el poble, van començar a sortir del país, alguns amb la intenció de fomentar una guerra civil a França i de portar a les nacions europees a recolzar al rei. Aquests van ser coneguts com els émigrés («emigrats»).
La insurrecció i l'esperit de poder popular van seguir estenent-se per tota França. A les àrees rurals es van dur a terme actes de crema de títols sobre terres, i diversos castells i palaus van ser atacats. Aquesta insurrecció agrària es coneix com La Gran Peur («la Gran Por»).
El 4 d'agost de 1789, en l'anomenada «Nit de la bogeria», l'Assemblea Nacional Constituent va abolir el feudalisme, eliminant les prebendes que rebia el clergat i els drets senyorials de la nobles (com, per exemple, el privilegi de no pagar impostos que tenien). En qüestió d'hores, els nobles i el clergat van perdre els seus privilegis. El curs dels esdeveniments estava ja marcat, si bé va portar quatre anys la implantació del nou model.
Pèrdua de poder de l'Església
La revolució es va enfrontar durament amb la Església Catòlica que passo a dependre de l'Estat. En 1790 es va eliminar l'autoritat de l'Església per imposar impostos sobre les collites, es van eliminar també els privilegis del clergat i es van confiscar els béns de l'Església. Sota el Antic Règim l'Església era el major terratinent del país. Més tard es va promulgar legislació que convertia al clergat en empleats de l'Estat. Aquests van ser uns anys de dura repressió per al clergat, sent comuns la presó i massacre de sacerdots en tota França. El Concordato de 1801 entre l'Assemblea i l'Església va finalitzar aquest procés i van establir normes de convivència que es van mantenir vigents fins al 11 de desembre de 1905 quan la Tercera República va sentenciar la separació definitiva entre l'Església i l'Estat. El vell calendari gregorià, propi de la religió catòlica va ser anul·lat per Billaud-Varenne, en favor d'un calendari republicà i una nova era que establia com a primer dia el 22 de setembre de 1792.
Aparició de les faccions
Aviat van començar a aparèixer faccions dins de la Assemblea. L'aristòcrata Jacques Cazales i l'abat Jean-Sifrein Maury van encapçalar un grup dretà oposat a la Revolució. Uns altres, com Jean Mounier, el Comte de Lally-Tollendal, el Comte de Clermont-Tonnerre i el Comte de Vyrieu, van formar un grup denominat «Demòcrates Realistes», que advocava per l'establiment d'un règim semblat al britànic. D'altra banda, Mirabeau, Lafayette i Bailly representaven l'ala centro-esquerrana de l'assemblea. No faltaven els radicals esquerrans entre els quals destacava l'advocat Maximilien Robespierre (veure més a baix).
El 27 d'agost de 1789 l'Assemblea va publicar la Declaració dels Drets de l'Home i del Ciutadà inspirant-se en gran part a la Declaració d'Independència dels Estats Units i establint el principi de llibertat, igualtat i fraternitat. Aquesta declaració establia una sèrie de principis més que una constitució amb efectes legals.
Camí a la Constitució
La Assemblea Nacional Constituent no era només un òrgan legislatiu sinó l'encarregada de redactar una nova Constitució. Alguns, com Necker, afavorien la creació d'una assemblea bicameral on el senat seria escollit per la Corona entre els membres proposats pel poble. Els nobles, per la seva banda, afavorien un senat compost per membres de la noblesa triats pels propis nobles. Va prevaler, no obstant això, la tesi liberal que l'Assemblea tindria una sola càmera, quedant el rei només amb el poder de veto, podent posposar l'execució d'una llei, però no la seva total eliminació.
El moviment dels monàrquics per bloquejar aquest sistema va ser desmuntat pel poble de París, compost fonamentalment per dones (cridades despectivament «Les Fúries»), que van marxar el 5 d'octubre de 1789 sobre Versalles. Després de diversos incidents, el rei i la seva família es van veure obligats a abandonar Versalles i es van traslladar Palacio de les Tullerías|Les Tullerías]] a París.
Des de l'aniversari de la presa de la Bastilla fins a la mort de Mirabeau
Els electors havien escollit als membres dels Estats Generals per un període d'un any, però d'acord al Jurament del Jeu de paume, els membres del Tercer Estat, també cridats els «comuns», van acordar no abandonar l'Assemblea en tant no s'hagués elaborat una Constitució.
Durant 1790 es va intensificar la lluita política i fins i tot es van produir moviments anti-revolucionaris, però sense èxit. En aquest període es van començar a formar «clubs» polítics entre els quals destacaven els Jacobinos. A l'agost de 1790 existien 152 clubs jacobinos.
Mentrestant, l'Assemblea treballava per establir una nova Constitució. Una nova organització judicial va donar característiques temporals a tots els magistrats i total independència de la Corona. Al rei només li va quedar el poder executiu. L'assemblea, per la seva banda, va eliminar totes les barreres comercials i va suprimir les organitzacions empresarials i obreres; d'ara endavant, els individus que volguessin desenvolupar pràctiques comercials necessitarien una llicència, i es va abolir el dret a la vaga.
A principis de 1791, l'Assemblea va considerar introduir una legislació contra els francesos que van emigrar durant la Revolució (émigrés). Es pretenia coartar la llibertat de sortir del país. Mirabeau es va oposar rotundament a això. No obstant això, el 2 de març de 1791 Mirabeau mor, i l'Assemblea adopta aquesta draconiana mesura.
El 20 de juny de 1791, Luis XVI, oposat al curs que anava prenent la Revolució, va fugir juntament amb la seva família de les Tullerías. No obstant això, l'endemà va cometre la imprudència de deixar-se veure, va ser arrestat a Varennes per un oficial del poble i retornat a París escortat per la guàrdia. Al seu retorn a París el poble es va mantenir en silenci, i tant ell com la seva esposa, Maria Antonieta, els seus dos fills (María Teresa i Luis-Carlos, futur Luis XVII) i la seva germana (Madame Isabel) van romandre sota custòdia.
Últims dies de l'Assemblea Constituent
Tot i que existia un fort corrent polític que afavoria la monarquia constitucional, al final va vèncer la tesi de mantenir al rei com una figura decorativa. Jacques Pierre Brissot va introduir una petició insistint que, als ulls del poble, Luis XVI havia estat deposat pel fet de la seva fugida. Una immensa multitud es va congregar en el Camp de Mart per signar aquesta petició. Georges Danton i Camille Desmoulins van pronunciar discursos exaltats. L'Assemblea va demanar a les autoritats municipals guardar l'ordre. Sota el comandament de La Fayette, la Guàrdia Nacional es va enfrontar a la multitud. Al principi, després de rebre una onada de pedres, els soldats van respondre disparant a l'aire; atès que la multitud no cedia, Lafayette va ordenar disparar als manifestants, ocasionant més de 50 morts.
Després d'aquesta massacre, les autoritats van tancar diversos clubs polítics, així com diversos periòdics radicals com el qual editava Jean-Paul Marat. Danton es va escapolir a Anglaterra i Desmoulins i Marat van romandre amagats.
Mentrestant, l'Assemblea havia redactat la Constitució i el rei havia estat restituït, acceptant-la. El rei va pronunciar un discurs davant l'Assemblea, que va ser acollit amb un fort aplaudiment. L'Assemblea Constituent va cessar en les seves funcions el 29 de setembre de 1791.
L'Assemblea Legislativa i la caiguda de la monarquia
[[Arxivo:Georges-Jacques Danton.jpg|thumb|[[Georges-Jacques Danton[[" [[Arxivo:Calendrier-republicain-debucourt2.jpg|thumb|El [[Calendari republicà francès|calendari republicà[[" [[Arxiu:Jacques_Bertaux_-_Prise_du_palais_donis_Tuileries_-_1793_.jpg|thumb|10 d'agost de 1792, [[Comuna de París[["
Sota la Constitució de 1791, França funcionaria com una monarquia constitucional. El rei havia de compartir el seu poder amb l'Assemblea, però encara mantenia el poder de veto i la potestat de triar als seus ministres.
La Assemblea Legislativa es va reunir per primera vegada el 1 d'octubre de 1791, degenerant en un caos un any després. La componien 264 diputats situats a la dreta: feuillants (dirigits per Barnave, Duport i Lameth), i girondinos, portaveus republicans de la gran burgesia. En el centre figuraven 345 diputats independents, freturosos de programa polític definit. A l'esquerra 136 diputats inscrits en el club dels jacobinos o en el dels cordeliers, que representaven al poble pla parisenc a través dels seus periòdics L´Ami du Peuple i Li Père Duchesne, i amb Marat i Hebert com a portaveus. Malgrat la seva importància social i el suport popular i de la petita burgesia, en l'Assemblea era escassa la influència de l'esquerra, doncs l'Assemblea estava dominada per les idees polítiques que representaven els girondinos. Mentre els jacobinos tenen darrere a la gran massa de la petita burgesia, els cordeliers compten amb el suport del poble pla, a través de les seccions parisenques.
Aquest gran nombre de diputats va donar lloc als clubs, germen dels partits polítics. El més cèlebre d'entre aquests va ser el partit dels jacobinos, dominat per Robespierre. A l'esquerra d'aquest partit es trobaven els cordeleros, els qui defensaven el sufragi universal masculí (dret de tots els homes al vot a partir d'una determinada edat). Els cordeliers volien l'eliminació de la monarquia i instauració de la república. Estaven dirigits per Jean-Paul Marat i Georges Danton, representant sempre al poble més humil. El grup d'idees més moderades era el dels girondinos, que defensaven el sufragi censitario i propugnaven una monarquia constitucional. També es trobaven aquells que formaven part de «el Pantà», o «el Pla», com eren cridats aquells que no tenien un vot propi, i que s'anaven per les proposicions que més els convenien, així ja vinguessin dels jacobinos, ja dels girondinos.
En els primers mesos de funcionament de l'Assemblea, el rei havia vetat una llei que amenaçava amb la condemna a mort als émigrés, i una altra que exigia al clergat prestar jurament de lleialtat a l'estat. Desacords d'aquest tipus van ser els que van portar més endavant a la crisi constitucional.
Mentrestant, dues potències absolutistas europees, Àustria i Prusia, es van disposar a envair la França revolucionària, la qual cosa va fer que el poble francès es convertís en un exèrcit nacional, disposat a defensar i a difondre el nou ordre revolucionari per tota Europa. Durant la guerra, la llibertat d'expressió va permetre que el poble manifestés la seva hostilitat cap a la reina María Antonieta (cridada «l'Austríaca» per ser filla d'un emperador d'aquell país i «Madame Dèficit» per la despesa que representava a l'Estat, que no era major que la majoria dels cortesanos) i contra Luis XVI, que gairebé sempre es negava a signar lleis proposades per l'Assemblea Legislativa.
El 10 d'agost de 1792, les masses van assaltar el Palau de les Tullerías, i l'Assemblea Legislativa va tornar a suspendre les funcions constitucionals del rei. L'Assemblea va acabar convocant eleccions amb l'objectiu de configurar (per sufragi universal) un nou parlament que rebria el nom de Convenció. Augmentava la tensió política i social a França, així com l'amenaça militar de les potències europees. El conflicte es plantejava així entre una monarquia constitucional francesa en camí de convertir-se en una democràcia republicana, i les monarquies europees absolutes. El nou parlament triat aquest any va abolir la monarquia i va proclamar la República. Va crear també un nou calendari, segons el qual l'any 1792 es convertiria en l'any 1 de la nova era.
El govern va passar a dependre de la Comuna insurreccional. Quan la Comuna va enviar grups de sicarios a les presons, van assassinar a 1.400 víctimes, i va demanar a altres ciutats de França que fessin el mateix, l'Assemblea no va oposar resistència. Aquesta situació va persistir fins al 20 de setembre de 1792, en què es va crear un nou cos legislatiu denominat Convenció, i que de fet es va convertir al nou govern de França.
La Convenció
El poder legislatiu de la nova República va estar a càrrec de la Convenció, mentre que el poder executiu va recaure sobre el Comitè de Salvació Nacional.
En el Manifest de Brunswick, els Exèrcits Imperials i de Prusia van amenaçar amb envair França si la població es resistia al restabliment de la monarquia. Això va ocasionar que Luis XVI fos vist com a conspirador amb els enemics de França. El 17 de gener de 1793, la Convenció va condemnar al rei a mort per una petita majoria, acusant-ho de «conspiració contra la llibertat pública i la seguretat general de l'Estat». El 21 de gener el rei va ser executat, la qual cosa va encendre novament la metxa de la guerra amb altres països europeus. La reina Maria Antonieta, nascuda a Àustria i germana de l'Emperador, va ser executada el 16 d'octubre del mateix any, iniciant-se així una revolució a Àustria per substituir a la reina. Això va provocar la ruptura de tota relació entre ambdós països.
El regne del terror
El mateix dia en el qual es reunia la Convenció (20 de setembre de 1792), totes les tropes franceses (formades per tendir-vos, artesans i camperols de tota França) van derrotar per primera vegada a un exèrcit prusiano en Valmy, la qual cosa assenyalava l'inici de les anomenades Guerres Revolucionàries Franceses. El poder va ser lliurat a un Directori format per cinc membres, acabant aquí el procés revolucionari.
No obstant això, la situació econòmica seguia empitjorant, la qual cosa va donar origen a revoltes de les classes més pobres. Els anomenats sans-culottes expressaven el seu descontentament pel fet que la Revolució Francesa no només no estava satisfent els interessos de les classes baixes sinó que fins i tot algunes mesures liberals causaven un enorme perjudici a aquestes (llibertat de preus, llibertat de contractació, Llei de Chapelier, etc.). Al mateix temps es van començar a gestar lluites antirrevolucionarias en diverses regions de França. En la Vandea, un aixecament popular va ser especialment significatiu: camperols i vilatans es van alçar pel rei i les tradicions catòliques, provocant la trucada Guerra de Vandea, reprimida tan cruentament per les autoritats revolucionàries parisenques que s'ha arribat a qualificar de genocidi. D'altra banda, la guerra exterior amenaçava amb destruir la Revolució i la República. Tot això va motivar la trama d'un cop d'estat per part dels jacobinos, els qui van buscar el favor popular en contra dels girondinos. L'aliança dels jacobinos amb els sans-culottes es va convertir de fet en el centre del govern.
Els jacobinos portarien en la seva política algunes de les reivindicacions dels sans-culottes i les classes baixes, però no totes les seves reivindicacions serien acceptades, i mai es va qüestionar la propietat privada. Els jacobinos no van posar mai en dubte l'ordre liberal, però sí van dur a terme una democratització del mateix, malgrat la repressió que van deslligar contra els opositors polítics (tant conservadors com a radicals).
[[Arxiu:Charlotte Corday.jpg|thumb|left|Charlotte Corday després d'assassinar a Marat, obra de [[Paul Jacques Aimé Baudry|Paul Baudry[["
Es va redactar en 1793 una nova Declaració dels drets de l'home i del ciutadà, i una nova constitució de tipus democràtic que reconeixia el sufragi universal. El Comitè de Salvacion Pública va caure sota el comandament de Maximilien Robespierre i els jacobinos van deslligar el que es va denominar el Regnat del Terror (1793–1794). No menys de 10.000 persones van ser guillotinades davant acusacions d'activitats contrarrevolucionarias. La menor sospita d'aquestes activitats podia fer recaure sobre una persona acusacions que eventualment la portarien a la guillotina. El càlcul total de víctimes varia, però es creu que van poder ser fins a 40.000 els que van ser víctimes del Terror.
En 1794, Robespierre va procedir a executar a ultra-radicals i a jacobinos moderats. La seva popularitat, no obstant això, va començar a erosionar-se. El 27 de juliol de 1794, va ocórrer una altra revolta popular contra Robespierre, recolzada pels moderats que veien perillós el trajecte de la Revolució, cada vegada més exaltada. El poble, d'altra banda, es rebel·la contra la condició burgesa de Robespierre que revolucionari abans, ara persegueix a Verlet, Leclerc i Roux. Els membres de la Convenció van aconseguir convèncer al «Pantà», i enderrocar i executar a Robespierre juntament amb altres líders del Comitè de Salvació Pública. La Convenció va aprovar una nova Constitució el 17 d'agost de 1795, ratificada el 26 de setembre en un plebiscit.
La nova legislació conferia el poder executiu a un Directori, format per cinc membres anomenats directors. El poder legislatiu seria exercit per una assemblea bicameral, composta pel Consell d'Ancians (250 membres) i el Consell dels Cinc-cents.
Napoleó i la presa del poder
La nova Constitució va trobar l'oposició de grups monàrquics i jacobinos. Va haver-hi diferents revoltes que van ser reprimides per l'exèrcit, tot la qual cosa va motivar que el general Napoleó Bonaparte, retornat de la seva campanya a Egipte, donés el 9 de novembre de 1799 un cop d'estat (18 de Brumario) instal·lant el Consolat.
El Consolat
El Consolat donava a Napoleó de forma efectiva poders dictatorials, tancant amb això el capítol històric de la Revolució Francesa.
El càrrec de cònsols ho van ostentar Napoleó Bonaparte, Sieyès i Ducos temporalment fins al 12 de desembre de 1799. Posteriorment, Sieyés i Ducos van ser reemplaçats per Jean Jacques Régis de Cambacérès i Charles-François Lebrun, els qui van seguir en el càrrec fins a 1804, quan Napoleó va ser coronat Emperador dels Francesos.
Primer Imperi
El Primer Imperi Francès, conegut comunament com l'Imperi Napoleònic, cobreix el període de la poderosa irradiació i dominació de França sobre l'Europa Continental, sota el govern de Napoleó I, Emperador dels francesos i Rei d'Itàlia. Oficialment, el terme es refereix al període comprès entre la fi del Consolat fins a la Restauració de la monarquia borbònica, encara que posteriorment va viure un epíleg entre el període dels Cent Dies (1 de març de 1815) i l'abdicació final de Napoleó, el 22 de juny de 1815. És est un període de la història de França caracteritzat per les feroces campanyes bèl·liques que li van ser imposades a sang i foc, promogudes i finançades totes per Anglaterra, i executades per procuración pels seus aliats continentals al llarg de set coalicions internacionals. Aquests conflictes són coneguts com a Guerres Napoleòniques, però aquesta expressió enganyosa i incorrecta històricament ha estat fortament rebatuda en anys recents, i en l'actualitat comença a difuminar-se en profit del terme més apropiat de «Guerres de Coalició».
El nou govern instaurat, malgrat ser una monarquia, millorava les condicions de vida del tercer estament, atorgant-los drets i obligacions morals i cíviques iguals als altres dos estaments (el clergat i els nobles); pel que Napoleó va rebre un gran suport popular.
La Bandera Francesa i els símbols de la Revolució
[[Arxivo:Flag of France.svg|thumb|[[Bandera de França[["
Acabada la Revolució Francesa sorgeix la República Francesa i van convocar a l'Assemblea General que és la reunió dels Tres Estats Francesos: el Clergat, la Noblesa, i el Estat Pla. Quan aquests es reuneixen se'ls coneix com a Estats Generals; la seva bandera la creen i perdura fins als nostres dies; on el blau representa a l'Estat Noble, el blanc representa al Clergat i el vermell representa al Poble Pla o Tercer Estat (el que a França es denomina estat, a Espanya es coneix com a estament).
Una altra versió de l'origen del tricolor francès, és que el blau i el vermell són els colors de la bandera de París i se li va afegir el blanc en el mitjà en representació de Luis XVI, que era de la casa dels Borbó, la bandera dels quals és blanca amb tres flors de lis.
Un altre símbol de la Revolució Francesa, a part de la bandera de França, és el capell frigio (també anomenat capell de la llibertat) el qual apareix en els Escuts Nacionals de França, Haití, Cuba, El Salvador, Nicaragua, Colòmbia, Bolívia, Paraguai i Argentina.
L'himne La Marsellesa, lletra i música de Claude-Joseph Rouget de Lisle, capità d'enginyers de la guarnició de Estrasburg, es va popularitzar a tal punt que el 14 de juliol de 1795 va ser declarat Himne Nacional de França; originalment es deia Chant de guerre pour l'armée du Rhin (Canto de guerra per al exèrcit del Rin), però els voluntaris del general François Mireur que van sortir de Marsella van entrar a París el 30 de juliol de 1792 cantant aquest himne com a cançó de marxa. Els parisencs els van acollir amb gran entusiasme i van batejar el càntic com La Marsellesa.
Altres símbols de la Revolució eren les escarapelas tricolores, el lema nacional Vaig llibertar, égalité, fraternité (llibertat, igualtat i fraternitat), el nou calendari republicà (en substitució del calendari gregorià) i la guillotina.
La Declaració de Drets
Una de les conseqüències amb major abast històric de la revolució va ser la declaració dels drets de l'home i del ciutadà. En el seu doble vessant, moral (drets naturals inalienables) i política (condicions necessàries per a l'exercici dels drets naturals i individuals), condiciona l'aparició d'un nou model d'Estat, el dels ciutadans, l'Estat de Dret, democràtic i nacional. Encara que la primera vegada que es van proclamar solemnement els drets de l'home va ser als Estats Units (Declaració de Drets de Virgínia en 1776 i Constitució dels Estats Units en 1787), la revolució dels drets humans és un fenomen purament europeu. Serà la Declaració de Drets de l'Home i del Ciutadà francesa de 1789 la que serveixi de base i inspiració a totes les declaracions tant del segle XIX com del segle XX.
El diferent abast d'ambdues declaracions és hagut de tant a qüestions de forma com de fons. La declaració francesa és indiferent a les circumstàncies en què neix i afegeix als drets naturals, els drets del ciutadà. Però sobretot, és un text atemporal, únic, separat del text constitucional i, per tant, amb un caràcter universal, al que cal afegir la brevetat, claredat i senzillesa del llenguatge. D'aquí la seva transcendència i èxit tant a França com a Europa i el món occidental en el seu conjunt.
Referències
Aquest article incorpora material de les següents fonts sota domini públic:
- XI edició de l'Encyclopedia Britannica, de 1911;
- History of the French Revolution from 1789 to 1814, de François Mignet (1824), tal com és proveïda pel Projecte Gutenberg.
Bibliografia complementària
- Calatrava Escobar, Juan: Estudis sobre la Revolució Francesa i el final de l'Antic Règim. Tres Cants: Akal, 1980. ISBN 978-84-7339-504-5
- Chartier, Roger: Espai públic, crítica i desacralización al segle XVIII. Els orígens culturals de la Revolució Francesa. Barcelona: Editorial Gedisa, 1995. ISBN 978-84-7432-509-6
- Cobban, Alfred: La interpretació social de la revolució francesa. Madrid: Narcea d'Edicions, 1971. ISBN 978-84-277-0003-1
- Furet, François: La revolució a debat. Madrid: Trobada, 2000. ISBN 978-84-7490-558-8
- Kropotkin, Piotr: Història de la Revolució Francesa
- Reichardt, Rolf I.: La Revolució Francesa i la cultura democràtica: la sang de la llibertat. Madrid: Segle XXI, 2002. ISBN 978-84-323-1081-2
- Soboul, Albert: La França de Napoleó. Barcelona. Crítica. 1993. ISBN 978-84-7423-564-7
- Soboul, Albert: La revolució francesa. Vilassar de Mar: Oikos-Tau, 1981. ISBN 978-84-281-0485-2
- Vovelle, Michel: Introducció a la història de la Revolució Francesa. Barcelona: Editorial Crítica, 2000. ISBN 84-8432-086-3
Vegeu també
- Napoleó Bonaparte
- Debat historiogràfic sobre la Revolució Francesa
- Guerres Napoleòniques
- Història de França
- Ideologies de la Revolució Francesa
- Revolucions burgeses
- Estats Generals
Enllaços externs
Wikimedia Commons alberga contingut multimèdia sobre Revolució francesa.
Wikiquote alberga frases cèlebres d'o sobre Revolució francesa.
- Anàlisi històrica sobre la Revolució Francesa
- La Revolució Francesa (en anglès)
- La Revolució Francesa (Històric Digital)
arz:ثوره فرنساويهdóna:Donin Franske Revolutionaneu:Revolusi Perancismwl:Reboluçon Francesavaig veure:Cách mạng Pháp
