L'illa de Eivissa (Ebysus), en el Mediterrani, va ser colonitzada pels cartaginesos des de 654 a. C., any en què van fundar Ibosim ("ciutat del déu Bes", actual ciutat de Eivissa) com a factoria naval i fortalesa estratègica.
Els arqueòlegs han anat descobrint a la illa diverses necròpoli de l'època dels cartaginesos. En elles s'han trobat grans quantitats d'objectes funeraris si bé es tracta, en general, d'objectes pertanyents a aixovars alguna cosa pobres, amb pocs objectes preciosos i poques joies d'or. Tot el contrari del que ocorre amb els enterraments cartaginesos de Cadis. A Eivissa comunament abunden les figures de fang cuit amb collarets de comptes de vidre, os i ivori i rarament algun pendent de or. Els historiadors i arqueòlegs suposen que els cartaginesos allí enterrats eren només capatassos i servidors de les factories que tenien establertes en aquestes terres, mentre que els empresaris i grans comerciants eren enterrats en Cartago (en la costa septentrional de Àfrica). En aquestes necròpolis s'han trobat imatges de divinitats i retrats funeraris que es dipositaven en les tombes perquè l'esperit del mort s'incorporés en elles.
Aquestes necròpolis es troben en general situades en plans reduïts, de terreny calcari, al costat de les platges. Els sepulcres van ser excavats en la roca i alguns han arribat fins als nostres dies sense haver estat profanats, encara que la majoria sí ho van anar, fins i tot amb desordre i esplai de tombes, la qual cosa ha suposat sempre un gran problema per a la investigació dels arqueòlegs.
La necròpoli més important com a jaciment arqueològic és l'oposada al Puig donis Molins. Es tracta d'una sèrie de coves a les quals descendien per una obertura que estava tancada amb lloses. Dins estaven els sarcòfags. De vegades els cadàvers estaven coberts simplement per unes plaques. Tot el vessant de la muntanya anomenada Puig donis Molins es troba perforada per aquestes petites coves col·lectives, en les quals s'han arribat a trobar entre 4 i 5 mil hipogeus. Els enterraments són d'inhumació o de cremació, depenent de l'època en què anessin ocupats. En ells s'han trobat aixovars amb centenars de figures de fang cuit (fins i tot s'han descobert en altres excavacions els motlles per forjar la argila). Algunes són representacions del propi difunt i unes altres ho són de divinitats protectores i també d'animals sagrats. Al costat d'elles, s'han trobat amulets, gots amb ofrenes, joies (poques vegades), llucanes a manera de lamparilla o llanterna, hachuelas votivas i monedes. Les representacions divines es refereixen gairebé sempre a Deméter i Core. Aquestes deesses van rebre adoració en tot el Mediterrani cap a la segona meitat del segle V a. C.
Les representacions del difunt unes vegades són masculines, amb barba o sense ella i unes altres, les més nombroses, femenines. Aquestes van molt decorades amb una gran riquesa ornamental, tot això en fang. Els estils de les figures, des del punt de vista de l'art són de tres classes:
El fet que es trobin els tres estils es deu al fet que cronològicament, els enterraments trobats van des del segle V a. C. fins a la època romana.
Les figures femenines porten en general un mantell adornat amb gran decoració de rosetes, palmetas, volutes, flors, roleos i temes grecs i orientals. Els braços es coïen aparti i després es pegaven, unes vegades oberts, altres vegades oferents i unes altres portant símbols (com la figura de la imatge). La majoria d'aquestes figures són representacions de deesses, d'art grec perquè segons es creu va haver-hi al llarg dels segles una gran aportació ètnica des de la Magna Grècia (nom que es va donar en l'antiguitat a les colònies gregues del sud d'Itàlia).
La imatge que apareix a la dreta d'aquesta pàgina és una figura femenina feta en argila. Està datada al segle V o IV a. C. Es va trobar en aquesta necròpoli de l'el Puig d’els Molins. Porta un kálathos (o barret de deessa subterrània) en el cap, un tipus de corona que atorga una categoria divina després de la mort, com una espècie de premi per la devoció que va sentir la difunta cap a la deessa Ashtoreth (Astarté) dels cartaginesos. A les mans subjecta un petit porc (un símbol). Amb prou feines porta joies. Té la fisonomia semítica i les seves orelles estan perforades per lluir aretes, així com el cartílag divisori del nas per penjar l'anell que portaven les orientals. Altres estatuillas semblants mostren diversos orificis en les orelles en lloc d'un solament.
Aquesta peça es troba actualment en el Museu Arqueològic Nacional d'Espanya, a Madrid.