Nadal

Nadal

De Wikipedia, l'enciclopèdia lliure

El nadal (llatí: nativitas, 'naixement' )^? és una de les festes més importants del Cristianisme, juntament amb la Pasqua i Pentecosta, que celebra el naixement de Jesucrist a Betlem. Aquesta festa se celebra el 25 de desembre per la Església Catòlica, la Església Anglicana, algunes altres Iglesias protestants i la Església Ortodoxa Romanesa; i el 7 de gener en altres Esglésies Ortodoxes, ja que no van acceptar la reforma feta al calendari juliano, per passar al nostre calendari actual, anomenat gregorià, del nom del seu reformador, el Summe Pontífex Gregorio XIII.

Els angloparlantes utilitzen el terme Christmas, el significat del qual és ‘missa (mass) de Crist’. En algunes llengües germàniques, com el alemany, la festa es denomina Weihnachten, que significa ‘nit de benedicció’. Les festes del Nadal es proposen, com el seu nom indica, celebrar la nativitat (és a dir, el naixement) de Jesús de Natzaret.

Encara que per a alguns historiadors la celebració del Nadal històric hauria de situar-se a la primavera (entre abril i maig), i per a uns altres, seguint el relat de Lucas 2:8, que indica que la nit del naixement de Jesús, els pastors cuidaven els ramats a l'aire lliure i que el cel estava ple d'estels, és poc probable que aquest esdeveniment hagués ocorregut en l'hivern (hemisferi nord). L'Església cristiana manté el 25 de desembre com a data convencional, ja que en la primavera o tardor l'Església celebra la Pasqua.

Contingut 1 Formació del Nadal com a festa de desembre 2 Adopció de la data de Nadal com 25 de desembre 3 Prohibició de la celebració del Nadal 4 Festes no cristianes del 25 de desembre 5 Càlcul de la data de Nadal segons els Evangelis 6 Celebració litúrgica 6.1 A l'Església Catòlica 6.2 A les Esglésies Ortodoxes 6.3 En el Protestantisme 7 Tradicions nadalenques 8 Enllumenats Nadalencs 9 Personatges mítics del Nadal cristià 10 El Nadal en l'actualitat 11 El Nadal en les arts, la televisió i el cinema 11.1 En l'art 11.2 En la televisió 11.3 Al cinema 11.4 En la música 12 Vegeu també 13 Enllaços externs 14 Notes

Formació del Nadal com a festa de desembre

Segons la Enciclopèdia Catòlica, el Nadal no està inclosa en la llista de festivitats cristianes de Ireneo ni en la llista de Tertuliano sobre el mateix tema, les quals són les llistes més antigues que es coneixen. L'evidència més primerenca de la preocupació per la data del Nadal es troba a Alexandria, prop de l'any 200 de nostra era, quan Clement d'Alexandria indica que certs teòlegs egipcis “molt curiosos” assignen no només l'any sinó també el dia real del naixement de Crist com 25 pashons copto (20 de maig) en el vintè vuitè any d'Augusto. Des de 221, en l'obra Chronographiai, Sisè Juliol Africà va popularitzar el 25 de desembre com la data del naixement de Jesús. Per a l'època del Concili de Nicea I en 325, la Església Alexandrina ja havia fixat el Díes nativitatis et epifaníae.

El papa Julio I va demanar en 350 que el naixement de Crist fos celebrat el 25 de desembre, la qual cosa va ser decretat pel papa Liberio en 354. El primer esment d'un banquet de Nadal en tal data a Constantinoble, data de 379, sota Gregorio Nacianceno. La festa va ser introduïda en Antioquía cap a 380. A Jerusalem, Egeria, al segle IV, va testificar el banquet de la presentació, quaranta dies després del 6 de gener, el 15 de febrer, que ha d'haver estat la data de celebració del naixement. El banquet de desembre va aconseguir Egipte al segle V.

Adopció de la data de Nadal com 25 de desembre

En Antioquía, probablement en 386, Juan Crisóstomo va impulsar a la comunitat a unir la celebració del naixement de Crist amb el del 25 de desembre,^[1] encara que parteix de la comunitat ja guardava aquest dia almenys des de deu anys abans.

En el Imperi Romano, les celebracions de Saturn durant la setmana del solstici, que eren l'esdeveniment social principal, arribaven al seu apogeu el 25 de desembre. Per fer més fàcil que els romans poguessin convertir-se al cristianisme sense abandonar les seves festivitats, el papa Julio I va demanar en 350 que el naixement de Crist fos celebrat en aquesta mateixa data.

Alguns mantenen que el 25 de desembre va ser adoptat solament al segle quart com a dia de festa cristià després que l'emperador romà Constantino I el Gran es va convertir al cristianisme per animar un festival religiós comú i convertir als pagans en cristians. La lectura atenta d'expedients històrics indica que el primer esment de tal banquet a Constantinoble no va succeir sinó fins a 379, sota Sant Gregorio Nacianceno. A Roma, pot ser confirmat solament quan s'esmenta un document aproximadament de l'any 350, però sense cap esment de la sanció per l'emperador Constantino.

Els primers cristians celebraven principalment la Epifania, quan els Reis Mags van visitar al Nen Jesús. (Això encara se celebra a Argentina, Armènia, Espanya, Perú, Paraguai, Puerto Rico, República Dominicana, Mèxic, Colòmbia, Uruguai, Veneçuela i Xile). Per a les Esglésies Orientals l'Epifania és més important que la Nativitat, ja que és aquest dia quan es dóna a conèixer al món, en la persona dels estrangers.

Algunes tradicions del Nadal, particularment les de Escandinàvia, tenen el seu origen en la celebració germànica de Yule, com són el arbre de Nadal. Allí el Nadal es coneix com Yule (o jul).

Prohibició de la celebració del Nadal

Durant la Reforma protestant, la celebració del naixement de Crist va ser prohibida per algunes esglésies protestants, cridant-la "Paranys dels papistes" i fins a "Arpes de la bèstia", a causa de la seva relació amb el catolicisme i el paganisme antic. Després de la victòria parlamentària contra el Rei Carlos I durant la Guerra civil anglesa en 1647, els governants puritanos anglesos van prohibir la celebració del Nadal. El poble es va rebel·lar realitzant diversos motins fins a prendre ciutats importants com Canterbury, on decoraven les portes amb eslògans que parlaven de la santedat de la festa. La Restauració de 1660 va posar fi a la prohibició, però molts dels membres del clergat reformista, no conformes, rebutjaven les Celebracions Nadalenques, utilitzant arguments puritanos.

En l'Amèrica colonial, els Puritanos de Nova Anglaterra van rebutjar el Nadal, i la seva celebració va ser declarada il·legal a Boston de 1659 a 1681. Al mateix temps, els cristians residents de Virgínia i Nova York van seguir les celebracions lliurement. El Nadal va caure en desgrat dels Estats Units després de la Revolució Americana, quan es va estimar que era un costum anglès.

En la dècada de 1820, les tensions sectàries a Anglaterra s'havien alleujat i alguns escriptors britànics van començar a preocupar-se, doncs el Nadal estava en vies de desaparició. Atès que imaginaven el Nadal com un temps de celebració sincer, van fer esforços per reviure la festa. El llibre de Charles Dickens Un conte de Nadal, publicat en 1843, va exercir un important paper en la reinvenció de la festa de Nadal, posant l'accent en la família, la bona voluntat, la compassió i la celebració familiar.

El Nadal va ser declarat dia firat federal dels Estats Units en 1870, en llei signada pel President Ulysses S. Grant, però encara és una festa molt discutida pels diferents capdavanters puritanos de la nació.

En l'actualitat, "Els Testimonis de Jehová" no celebren el Nadal per considerar-la una festivitat pagana, a més rebutgen que sigui el 25 de desembre la veritable data del naixement de Crist Jesús perquè en 'el calendari jueu, el mes que cau entre novembre i desembre és el mes anomenat kislev', que "és fred i plujós. Després ve tebet, entre desembre i gener, que és el mes amb les temperatures més baixes de l'any i fins i tot algunes nevades a les zones altes". Fent referència a l'Evangeli de Lucas 2:8-12 diuen que quan va néixer Jesús, hi havia pastors en els camps passant la nit a l'aire lliure amb els seus ramats, alguna cosa que no seria possible si fos hivern.

Festes no cristianes del 25 de desembre

La veritable data de naixement de Jesús no es troba registrada en la Bíblia. Per aquesta raó, no totes les denominacions cristianes coincideixen en la mateixa data. Els orígens d'aquesta celebració, el 25 de desembre, se situen en els costums dels pobles de l'antiguitat que celebraven durant el solstici de l'hivern (des del 21 de desembre), alguna festa relacionada al déu o els déus del sol, com Apol·lo i Helis (a Grècia i Roma), Mitra (a Pèrsia), Huitzilopochtli (en Tenochtitlan), entre uns altres. Algunes cultures creien que el déu del sol va néixer el 21 de desembre, el dia més curt de l'any, i que els dies es feien més llargs a mesura que el déu es feia més vell. En altres cultures es creia que el déu del sol va morir aquest dia, només per tornar a un altre cicle.

• Els romans celebraven el 25 de desembre la festa de el "Natalis Solis Invicti" o "Naixement del Sol invicte", associada al naixement d'Apol·lo. El 25 de desembre va ser considerat com a dia del solstici d'hivern, i que els romans van cridar boira; quan Julio César va introduir el seu calendari en l'any 45 a. C., el 25 de desembre va haver de situar-se entre el 21 i 22 de desembre del nostre Calendari Gregorià. D'aquesta festa, els primers cristians van prendre la idea del 25 de desembre com a data del naixement de Jesucrist. Un altre festival romà anomenat Saturnalia, en honor a Saturn, durava prop de set dies i incloïa el solstici d'hivern. Per aquesta celebració els romans posposaven tots els negocis i guerres, hi havia intercanvi de regals, i alliberaven temporalment als seus esclaus. Tals tradicions s'assemblen a les actuals tradicions de Nadal i es van utilitzar per establir un acoblament entre els dos dies de festa.

• Els germans i escandinaus celebraven el 26 de desembre el naixement de Frey, déu nòrdic del sol naixent, la pluja i la fertilitat. En aquestes festes adornaven un arbre perenne, que representava al Yggdrasil o arbre del Univers, costum que es va transformar en el arbre de Nadal, quan va arribar el Cristianisme al Nord d'Europa.

• Els mexicas celebraven durant l'hivern, l'adveniment de Huitzilopochtli, déu del sol i de la guerra, en el mes Panquetzaliztli, que equivaldria aproximadament al període del 7 al 26 de desembre del nostre calendari. "Per aquesta raó i aprofitant la coincidència de dates, els primers evangelizadores, els religiosos agustinos, van promoure la substitució de personatges i així van desaparèixer al déu prehispánico i van mantenir la celebració, donant-li característiques cristianes."

• Els inques celebraven el renaixement de Inti o el déu Sol, la festa era anomenada Cápac Raymi o Festa del sol poderós que per la seva extensió també abastava i donava nom al mes, per tant aquest era el primer mes del calendari inca. Aquesta festa era la contraparte del Inti Raymi de juny, doncs el 23 de desembre és el solstici d'estiu austral i l'Inti Raymi succeeix en el solstici d'hivern austral. En el solstici d'estiu austral el Sol aconsegueix el seu major poder (és vell) i mor, però torna a néixer per aconseguir la seva maduresa al juny, després declina fins a desembre, i així es completa el cicle de vida del Sol. Aquesta festa tenia una connotació de naixement, doncs es realitzava una cerimònia d'iniciació en la vida adulta dels homes joves de l'imperi, aquesta iniciació era coneguda com Warachikuy.

Càlcul de la data de Nadal segons els Evangelis

Alguns experts han intentat calcular la data del naixement de Jesús prenent la Bíblia com a font, doncs en Lucas 1:5-14 s'afirma que en el moment de la concepció de Juan el Baptista, Zacarías el seu pare, sacerdot del grup d'Abdías, oficiava en el Temple de Jerusalem i, segons Lucas 1:24-36 Jesús va néixer aproximadament sis mesos després de Juan. 1Cronicas 24:7-19 indica que hi havia 24 grups de sacerdots que servien per torns en el temple i al grup d'Abdías li corresponia el vuitè torn.

Explicant els torns des del començament de l'any, al grup d'Abdías li va correspondre servir al començament de juny (del 8 al 14 del tercer mes del calendari lunar hebreu). Seguint aquesta hipòtesi, si els embarassos de Isabel i María van ser normals, Juan va néixer al març i Jesús al setembre. Aquesta data seria compatible amb la indicació de la Bíblia (Lucas 2:8), segons la qual la nit del naixement de Jesús els pastors cuidaven els ramats a l'aire lliure, la qual cosa difícilment podria haver ocorregut al desembre. Qualsevol càlcul sobre el naixement de Jesús ha d'estar ajustat a aquesta font primària, per la qual cosa la data correcta ha d'estar entre setembre i octubre, principis de Tardor. A més, ha de prendre's en compte el cens ordenat per César al temps del naixement del Fill de Déu, la qual cosa òbviament no va poder haver estat al desembre, època d'intens fred a Jerusalem, la raó és que el poble jueu era procliu a la rebel·lió i hagués estat imprudent ordenar un cens en aquesta època de l'any.

Com els torns eren setmanals, tal com ho confirmen els rotllos del Mar Mort, descoberts en Qumrán, cada grup servia dues vegades a l'any i novament li corresponia al grup d'Abdías el torn a la fi de setembre (del 24 al 30 del vuitè mes jueu).^[2] Si es pren aquesta segona data com a punt de partida, Juan hauria nascut a la fi de juny i Jesús a la fi de desembre. Així, alguns dels primers escriptors cristians (Juan Crisóstomo, 347-407) van ensenyar que Zacarías va rebre el missatge sobre el naixement de Juan en el dia del Perdó, el qual arribava al setembre o octubre. D'altra banda, segons els historiadors, quan el Temple va ser destruït en l'any 70, el grup sacerdotal de Joyarib estava servint. Si el servei sacerdotal no va ser interromput des del temps de Zacarías fins a la destrucció del temple, aquest càlcul té al torn d'Abdías en la primera setmana d'octubre, per la qual cosa alguns creuen que el 6 de gener pot ser el dia correcte.

En un tractat anònim sobre solsticis i equinoccios s'afirmo que "El nostre Senyor va ser concebut el 8 de les calendas d'abril en el mes de març (25 de març), que és el dia de la Passió del Senyor i de la seva concepció, doncs va ser concebut el mateix dia en què va morir". Si va ser concebut el 25 de març, la celebració del seu naixement es fixaria nou mesos després, és a dir, el 25 de desembre.^[3]

Celebració litúrgica

A l'Església Catòlica

Per al catolicisme el Nadal no solament és un dia de festa, sinó una temporada de festes, i de la mateixa forma que la Pasqua, conté un temps de preparació, anomenat Adviento, que inicia quatre diumenges abans del 25 de desembre.

És costum que se celebrin diverses misses en Nadal, amb diferent contingut segons el seu horari. Així, la nit anterior (Nochebuena) encara que sigui diumenge, es resa la famosa Missa de Gall o Missa de Mitjanit; en alguns llocs hi ha fins i tot una Missa de l'Aurora que se celebra precisament a l'alba del 25 de Desembre. I la Missa de Migdia, en la qual és costum que abans o després d'ella, el Papa doni un missatge de Nadal a tots els fidels del món, aquest missatge és conegut com Urbi et orbi (en llatí: a la Ciutat de Roma i al Món).

Posterior a la celebració del 25 de desembre de Nadal, tenen lloc les festes de sant Esteban, protomártir (26 de des.), sant Juan Evangelista (27 de des.), els Sants Innocents (28 de des.), la Sagrada Família (diumenge següent al Nadal o 29 de des. si Nadal cau en diumenge), María Mare de Déu (1 de gener), la Epifania que se celebra el 6 de gener encara que en algunes diòcesis es traslladi al Segundo Domingo després de Nadal, i el Baptisme del nostre Senyor (Domingo següent a Epifania), amb el qual acaba el temps litúrgic del Nadal.

A les Esglésies Ortodoxes

Les Esglésies Orientals per no acceptar el calendari proposat pel papa Gregorio XIII, àdhuc usen el calendari juliano i per tant el Nadal la celebren el 25 de desembre però que, segons el calendari gregorià, és 7 de gener. Encara que la Església Armènia la celebra el 6 de gener, juntament amb l'Epifania.

S'exceptuen les Esglésies de Alexandria, Romania, Bulgària, Albània, Finlàndia, Grècia i Xipre; que sí festegen Nadal el dia 25 de desembre.

cal assenyalar que a Betlem, ciutat de naixement de Jesucrist, el Nadal se celebra dues vegades. Doncs la Basílica de la Nativitat és administrada per la Església Catòlica que celebra Nadal el 25 de desembre; i la Església Ortodoxa de Jerusalem que la celebra el 6 de gener.

En aquesta església hi ha una caverna subterrània amb un altar sobre el lloc en el qual segons la tradició va néixer Jesús. El punt exacte està marcat per un forat enmig d'un estel de plata de 14 puntes envoltada per llums de plata.

En el Protestantisme

Encara que fins al segle XIX algunes Esglésies protestants van deixar de celebrar Nadal, per deslligar-se del Catolicisme,^[4] la majoria, començant per Lutero, van continuar celebrant-la el 25 de desembre. A Estats Units van compartir el Nadal catòlics i protestants des de 1607, any en què es va celebrar per primera vegada aquesta festa a Amèrica del Nord.^[5]

El Nadal és celebrat per la majoria dels cristians, encara que alguns consideren que, al no indicar en la Bíblia la data del naixement de Jesucrist ni ordenar celebrar-la, no hi ha raó per celebrar o crear una festa per aquest motiu. Així tambien molts protestants creuen que el Nadal no ha de ser motiu de disputes per no seguir les velles tradicions de la [Església Catolica] o per saber la data exacta del naixement de Jesus. El Nadal ha de ser una festa únicament per recordar el naixement de Crist, dada que sí s'esmenta en la Bíblia, i per la qual cosa mereix la pena recordar-ho i celebrar-ho.

Tradicions nadalenques

El Nadal és la festa cristiana més popularitzada, malgrat que l'Església considera que és més important la Pasqua. I per tal motiu és la que conté més tradicions:

• La Sopa de Nadal, consisteix en un banquet a mitjanit, en honor del naixement de Crist que va tenir lloc a aquesta hora; de manera semblant al banquet jueu del Pésaj. Tradicionalment es menja gall dindi, bacallà, Porc, Be i altres platerets, depenent del lloc en què se celebri o les tradicions de la família.

• Els Belenes, Pessebres o Naixement nadalenc consisteixen en la representació del naixement de Jesús, mitjançant una maqueta de Betlem i els seus voltants, en la qual les figures principals són l'estable on va néixer Jesús, la Sagrada Família, els animals i els pastors, també els 3 reis mags i un estel amb un deixant que també sol col·locar-se a la part alta de l'arbre de Nadal. Segons la tradició sant Francisco d'Assís va ser el seu inventor. A Argentina, Mèxic, Colòmbia, Guatemala, Nicaragua, Costa Rica, Paraguai, Veneçuela, Perú i Xile, la figura del Nen no es col·loca fins a l'arribada del Nadal, data en què se celebra el seu naixement, i després de ser «amanyagat» és col·locat entre José i María.

• La Corona d'Adviento, corona feta a força de branques de xiprer o pi lligada amb un llistó vermell en la qual es col·loquen quatre vés-les en general de color vermell les quals marquen els quatre diumenges d'adviento anteriors al dia de Nadal, les famílies es reuneixen a la seva al voltant cada diumenge, s'encén una vela i es reciten oracions i nadales com a preparació al Naixement de Jesús. Aquesta tradició és més recurrent a l'Església Catòlica ja que la corona ha de ser beneïda a l'Església.

• Els Nadalas cançons o cants al·lusius al naixement de Crist o a la Sagrada Família. Alguns com a Nit de Paz tenen versions en diversos idiomes o ritmes, amb el mateix o diferent nom.

• Les viles Nadalencas representacions de pobles en època de neu.

• Les Posades són una sèrie de festes populars, que recorden el trajecte de sant José i la Mare de Déu per arribar a Betlem. Aquestes celebracions tenen lloc del 16 al 24 de desembre a Mèxic i els seus països veïns.

• Novena d'Aguinaldos costum catòlic, on les famílies o grups de persones es reuneixen a resar un novenario, del 16 al 24 de desembre, consumir plats típiques de Nadal, com a bunyols o la natilla i cantar nadales, a més de divertir-se, i fer jocs motivo de les festes de Nadal i Any Nou. Va ser escrita per Fra Fernando de Jesús Larrea al segle XVIII.

• Les Piñatas consisteix en una olla de fang adornada amb becs i paper picat o figures de cartró adornades amb paper picat de colors, ambdues farcides de dolços, fruita i en ocasions joguines i confetti, que es trenquen en cadascun dels dies de les Posades.

• Les Xocolatades són celebracions per a nens durant les setmanes prèvies al 24 de desembre en el Perú. Consisteix en espectacles infantils amb pallassos, balls, i lliurament de regals per a tots. Se li denomina així doncs és infaltable la xocolata calenta i el paneton, o pa de dolç amb fruites confitades.

Enllumenats Nadalencs

També s'han convertit en una mostra de l'època nadalenca, on els carrers, avingudes, places, parcs, rius, llacs o muntanyes es transformen en bells escenaris per al gaudi dels habitants del lloc o visitants. La majoria de les ciutats d'Occident, i una bona part d'Orient, col·loquen enllumenats cridaners i colorits, alguns de gran bellesa, als seus carrers, principalment als carrers més concorreguts, a més d'arbres de Nadal de gran grandària, belenes, etc. També la gent col·loca llums nadalenques en les balconades i finestres de les seves cases. Especialment cridaners són els adorns i enllumenats nadalencs de Alemanya, Estats Units i algunes ciutats de Europa oriental i Hispanoamèrica.

Personatges mítics del Nadal cristià

[[Arxiu:Dedek Mraz.JPG|thumb|Dedek Mraz, la versió del Papà Noel a [[Eslovènia[[" És freqüent en algunes regions o països estigui la tradició que algun personatge o personatges, visita als nens per deixar-los regals sota l'arbre de Nadal. Els més coneguts són:

• Carbonilla és l'encarregat de donar carbó en comptes d'un regal als nens que es van portar malament. Per a alguns és acompanyant dels Reis Mags, i per a uns altres, de Santa Claus.
• Els Follets nadalencs de la mitologia popular nadalenca.

• Olentzero en el País Basc
• Esteru a Cantàbria
• Els Reis Mags a Espanya, Portugal i gran part de Llatinoamèrica són els encarregats de donar-los regals als nens el 6 de gener, en representació dels regals portats a Jesús en el seu naixement (Festa de la Epifania).
• Santa Claus o Papà Noel a EUA i el Nord de Europa, encara que la expansió comercial d'Estats Units, ha convertit a Santa Claus en el personatge central del Nadal a tot el món, i ha desplaçat el sentit religiós d'aquesta festa pel sentit més comercial actual.
• Tió de Nadal a Catalunya.
• El Nen Jesús o Nen Déu a Colòmbia, Costa Rica, El Salvador, Nicaragua, Veneçuela i a Mèxic especialment en zones rurals. El Nen Jesús també en la República Txeca i Àustria (Christkind).
• El tradicional Niñito Déu a Argentina, està sent també desplaçat i reemplaçat en a l'actualitat sota la influència mediàtica comercial d'Estats Units pel cridaner Santa Claus/Papà Noel.

El Nadal en l'actualitat

A part de l'origen cristià del Nadal, aquesta festa ha anat barrejant el seu caràcter religiós amb la tradició de convivència familiar, hagut d'en gran mesura a la popularitat d'aquesta celebració i al màrqueting.

És des del segle XIX quan el Nadal comença a afermar-se amb el caràcter que té avui dia, doncs en aquest segle es va popularitzar el costum de l'intercanvi de regals; es va crear a Santa Claus i regalar targetes de Nadal. Costums que amb el temps el màrqueting (especialment la nord-americana) aprofitaria per expander el Nadal pel món donant-li un caràcter diferent al religiós, i amb temes que poc o gens tenen a veure amb la tradicional celebració nadalenca.

El Nadal és celebrat pels cristians, però també els no cristians i alguns ateus utilitzen el Nadal, com a mer festeig de convivència social i familiar. Avui dia el país que celebra més el nadal mundialment és Puerto Rico: les seves festivitats nadalenques comencen des del dia després del dia d'acció de gràcies (novembre) i culminen al febrer, en la celebració de la candelaria. També és destacable que en molts llocs d'Europa i Amèrica hi ha una creixent tendència, impulsada principalment des de les parròquies locals, per recuperar el sentit religiós del nadal i el seu veritable significat, alguna cosa que està començant a donar a poc a poc els seus fruits. ^{[cita requerida]}

El Nadal en les arts, la televisió i el cinema

En l'art

Moltes històries fictícies nadalenques es recreen amb temes d'esperança o relats miraculosos. Varis han arribat a ser part de la tradició local nadalenca. Entre els més populars estan el ballet de Tchaikovsky, El Cascanueces i la novel·la de Charles Dickens, Conte de Nadal (en anglès: A Christmas Carol). Aquests al seu torn han estat portats al cinema o televisió, amb adaptacions a algun programa especialment o sense elles.

Les representacions del Nadal varien, doncs van des de les representacions del naixement de Crist, fins a imatges d'esdeveniments nadalencs. Entre les pintures del naixement de Crist, es troben les que representen l'adoració dels pastors o la dels Reis Mags. I entre algun els seus exponents estan: Fra Filippo Lippi, Fra Angelico, Sandro Botticelli, El Greco, entre molts uns altres. I Andréi Rubliov i Kiko Argüello en iconas. Quant a altres imatges nadalenques, es troben cartells, timbris postals, targetes, etc.

En la televisió

Des de la dècada de 1980 nombroses sèries de TV han tret a l'aire en el seu moment capítols especials de Nadal. Les sèries animades o caricatures com Drake & Josh, Els Simpson, Winnie Pooh, Peanuts, Futurama, etc. Alguns fins i tot són part de la història mateixa, en lloc de sol ser un capítol especial. Fins i tot alguns animis japonesos tenen algun capítol nadalenc, com Love Hina, Ranma 1/2 i Shin Chan.

A Espanya els dies de Nochebuena i la matinada d'Any Nou solen emetre's espais musicals, especial importància té el programa Nit de festa, emès per TVE de l'any 1999 al 2004. El dia de nochebuena Antena 3 emet diversos capítols de els simpsons des de l'any 2001 mientra que TVE sol deixar la nit de cap d'any a un programa d'humor amb alguna parella d'humoristes importants: Cruz i ratlla, Els Morancos o Dimarts i Tretze entre uns altres. En els últims anys les cadena privades deixen la nochebuena o nit de cap d'any a sèries amb altes audiències, com és el cas de Aquí no hi ha qui visqui, Sé el que vau fer... o Escenes de matrimoni. El presentador basc Ramón García, més conegut com Ramontxu és la imatge típica de les campanadas amb la seva capa, mentre que la resta de les cadenes compta amb actors o presentadors famosos.

A Mèxic, Televisa va treure a l'aire tres telenovel·las amb temàtica nadalenca: Un Conte de Nadal (1999), Rayito de Luz (2000) i Nadal sense fi (2001), a més de que transmitio l'especial de nadal de El Chavo del Vuit.

A Gran Bretanya i els països de la Commonwealth existeix la tradició que la Regna Isabel II dirigeixi un missatge de Nadal a les 3 de la tarda, transmès per televisió; igualment ho fa el rei Juan Carlos I a Espanya a les 9 de la nit.

A Colòmbia des de l'inici de la televisió en 1954, les agències governamentals com la desapareguda Inravisión i l'acutal RTVC s'han encarregat de transmetre el rés de la Novena d'Aguinaldos, mentre que en l'última dècada els canals privats Caragol i RCN produeixen els seus propis especials nadalencs. Des de fa més de 30 anys, Caragol transmet un especial nadalenc de Dissabtes Feliços i Jorge Baró Televisió produeix la infaltable Festa de les Llars Colombianes. El 24 de desembre a les 8 P. m. s'acostuma emetre la salutació de nadal del President de la República al poble i a les Forces Armades.

Al cinema

El cinema amb temàtica nadalenca es divideix en 3 categories:

• Les relacionades amb la història del naixement de Crist, relats nadalencs o Santa Claus:

• Miracle al Carrer 34 (1947)
• Santa Claus (1959), pel·lícula mexicana amb les actuacions de José Elías Moreno (I.P.D) i Cesáreo Quezadas "Pulgarcito" (I.P.D. La història tracta d'un Nadal qualsevol, excepte que el diablito Preu comença les seves maldats i Santa Claus no deixarà que se surti amb la seva.
• National Lampoon's Christmas Vacation (1989) amb Chevy Chase, coneguda com "S.O.S! ja és Nadal" (Espanya) o "Vacances de Nadal" (Hispanoamèrica).
• The Nightmare Before Christmas (1993), coneguda com a Malson abans de Nadal (Espanya) o L'estrany món de Jack (Hispanoamèrica)
• The Santa Clause (1994), The Santa Clause 2 i The Santa Clause 3
• Natividad (2006)
• Nadal S. a. amb actuació del mexicà Pedro Armendariz com: Santa Claus
• Blizzard, de LeVar Burton (2003)

• Les pel·lícules la història de les quals es desembolica en època nadalenca:

• Què bell és viure! (1946)
• Gremlins (1984)
• Die Hard (1988) i Die Hard 2 (1990)
• Home Alone (1990) i Home Alone 2: Lost in New York (1992), coneguda com "Només a casa" (Espanya) o "El meu pobre Angelito" (Hispanoamèrica)
• Batman Returns (1992)
• El dia de la Bèstia, de Álex de l'Església (1995)
• Home de Família (2000)
• Love actually (2003)

• Les pel·lícules amb històries relacionades amb el nadal:

• Eduardo Manostijeras (1990)
• El Regal Promès (1996)
• Jack Frost, el meu papa és un ninot de neu (1997)
• El Grinch (2000)
• Un Nadal de bojos (2004)
• L'Exprés Polar (2004)
• 8 Nits de bogeria (2005)
• Feliç Nadal (2005)
• Malson abans de Nadal 3D (2008)
• A Chrismas Carol (2009)

Existeixen altres pel·lícules de producció religiosa que circulen en dates de nadal distribuïdes per associacions religioses:

• El Be de Déu (** lds)
• El nadal de Nora (** lds)
• Somni de Nadal (** lds)
• L'última Fulla (** lds)
• Natividad (** lds)
• Jo, per a això he nascut(** lds)

En la música

Practicamente la totalitat de cantants i grups aprofiten l'estirada nadalenca per treure cançons dedicades a les Nadal o albumes complets del tema, amb cançons pròpies o adaptacions de temes populars.

Vegeu també

Belén Belén (escena del naixement de Jesús) Reyes Mags Esteru Carbonilla Festa de Yule Olentzero Santa Claus Natividad, diferent concepte

Arbre de Nadal Les Posades Nadala Targeta nadalenca Branca (tradició) Gastronomia nadalenca Nen Déu Les Xocolatades Vacances Nadalenques

Enllaços externs

• Wikimedia Commons alberga contingut multimèdia sobre Nadal.Commons

Wikiquote

• Wikiquote alberga frases cèlebres d'o sobre Nadal.

Notes

arz:عيد الميلادdóna:Julaneu:Natalvaig veure:Lễ Giáng sinh

This page is based in an article from Wikipedia (please colaborate or donate).
Reutilization of the present article (modified or copied) is encouraged with the only conditions of adding a link to this page and to keep the same license.

More Wikilingue: Català, Español, Español II, Español III, Galego, Galego, Português, Português II