| Cristóbal Colón | |
|---|---|
Cristóbal Colón, en la pintura Verge dels Navegants per Allunyo Fernández entre 1505 i 1536 (Sala dels Almiralls, Reals Alcàssers de Sevilla). | |
| Naixement | circa 1451 Lloc de naixement discutit |
| Defunció | 20 de maig de 1506 Valladolid, Espanya |
| Ocupació | Navegant i cartógrafo. Almirall, virrey i governador general de les Índies. |
| Cònjuge | Felipa Moniz; amant: Beatriz Enríquez d'Arana. |
| Fills | Diego Colón i Hernando Colón. |
Cristóbal Colón (lloc discutit, c. 1451 – Valladolid, Espanya, 20 de maig de 1506) va ser un navegant, cartógrafo, almirall, virrey i governador general de les Índies al servei de la Corona de Castella, famós per haver realitzat el denominat descobriment d'Amèrica, en 1492.
El origen de Colón és objecte de debat i diversos llocs es postulen com la seva terra natal. La tesi recolzada majoritàriament és que va néixer a Gènova, si bé la documentació que existeix sobre aquest tema no està falta de llacunes i misteris; a més, el seu fill, Hernando Colón, va contribuir a generar més polèmica en aquest aspecte en ocultar la seva procedència en el llibre dedicat al seu progenitor.[1] A causa d'això han sorgit múltiples hipòtesis i teories sobre els seus orígens que ho fan català, gallec, portuguès o jueu.
Fins a la publicació del mapa de Martin Waldseemüller en 1507, el territori americà era conegut com "Índies Occidentals" i, encara que possiblement Colón no va ser el primer explorador europeu de Amèrica, pot afirmar-se que va descobrir un nou continent per a la civilització europea, en ser el primer a traçar una ruta d'anada i volta aprofitant els corrents marins del Atlántico, ruta que avui encara s'utilitza.
Va realitzar quatre viatges a terres americanes. El seu primera expedició va partir el 3 d'agost de 1492 des del port de Pals de la Frontera (Huelva), arribant a Guanahani (avui a les Illes Bahames) el 12 d'octubre d'aquest any. Aquest fet va impulsar decisivament l'expansió mundial de Europa i la colonització per diverses potències europees de gran part del continent americà i dels seus pobladors.
El nom de Cristóbal Colón en italià és Cristoforo Colombo, i en llatí Christophorus Columbus. Aquest antropònim va inspirar el nom de, almenys, un país (Colòmbia)[2] i dues regions de Amèrica del Nord: la Columbia Britànica a Canadà i el Districte de Columbia a Estats Units.
Pel que sembla, Colón sostenia que podia aconseguir-se el llunyà orient (les Índies) des de Europa viatjant cap a l'Oest, i que era possible realitzar el viatge per mar amb possibilitats d'èxit.[3] En aquella època, els portuguesos estaven buscant una ruta directa a Àsia oriental vorejant Àfrica i s'havien atorgat el monopoli de la navegació pel Atlàntic a excepció de les illes Canàries.[4][5]
Des dels antics grecs (Eratóstenes) es coneixia la mesura de la circumferència de la Terra. Pel que sembla, la hipòtesi de Colón sobre la possibilitat del viatge es basava en càlculs erronis sobre la grandària de la esfera, ja que suposava que era més petita del que realment és.[6][7]
Altres teories sostenen que Colón havia sentit dades, per habladurías de marins, sobre l'existència de terres molt més properes a Europa del que se suposava científicament que estava Àsia, i que va emprendre la tasca d'aconseguir-la per comerciar sense dependre de Gènova ni de Portugal. Una d'elles, coneguda com la teoria del prenauta, suggereix que durant el temps que Colón va passar a les illes portugueses del Atlàntic, es va fer càrrec d'un marí portuguès o castellà moribund la caravel·la del qual havia estat arrossegada des del golf de Guinea fins al Carib pels corrents.[8] Per a alguns investigadors podria tractar-se de Alonso Sánchez d'Huelva[9][10] encara que segons altres fonts podria ser portuguès o biscaí.[11] Aquesta teoria suggereix que el prenauta li va confiar a Colón el secret.[12][13][14] Segons alguns estudiosos, la prova més contundent a favor d'aquesta teoria són les Capitulacions de Santa Fe, ja que parlen de les terres "descobertes"[15] al mateix temps que atorguen a Colón una sèrie de privilegis no atorgats fins llavors a ningú.
El segur és que Colón no només va aconseguir Amèrica, sinó que va tornar a Europa, realitzant un total de quatre viatges i donant origen a una ruta per a la navegació periòdica i segura entre Europa i Amèrica. Encara que és sabut que els siberiaens havien arribat a Amèrica en el Plistocè, i que existeix documentació que parla sobre possibles viatges anteriors realitzats pels cartaginesos,[16] andalusíes,[17] víkings o xinesos,[18] és a partir dels viatges de Colón, i altres exploradors i conqueridors que li van succeir, quan es van establir vincles permanents i es pot parlar de "descobriment", en haver-hi reconeixement de les nacions implicades i testimoniatges contrastables en l'època. Arran d'això, algunes potències europees van envair part del territori americà, imposant el seu domini sobre diverses civilitzacions i pobles allí instal·lats, com els imperis inca i asteca, entre uns altres. Com a resultat, van ser destruïdes la major part d'aquestes cultures, incloent les tècniques de escriptura i els testimoniatges escrits, els seus coneixements científics i artístics, les seves religions i la major part dels seus idiomes. També es van imposar diversos idiomes i religions europeus, principalment les diverses variants del cristianisme.
Colón va projectar el seu viatge amb la finalitat de portar de Orienti mercaderies, especialment espècias i or.[N. 1] Les espècias, seda i altres productes havien arribat sempre per la ruta que travessava Àsia fins a Europa, per Àsia Menor i Egipte, però a partir de l'expansió del Imperi Otomà aquesta via es va fer difícil i va quedar monopolitzada per ells i els seus socis, els mercaders italiaens. Portugal i Castella volien aquestes mercaderies sense intermediaris. Els portuguesos (la Reconquesta va acabar al segle XIII) s'havien llançat a navegar i havien trobat el pas pel cap de Bona Esperança, amb ànsies de crear el seu propi monopoli per competir amb els comerciants italians, per la qual cosa Castella, en acabar la seva reconquesta, va haver de buscar una ruta nova.
La seva arribada a Amèrica va obrir també camí a l'enviament cap a Europa de gran quantitat d'aliments que es conreaven en aquestes terres, com el blat de moro, la patata, el cacao, el tabac, el pebrot, el zapallo, la carabassa, el poroto (noves varietats de mongeta o frijol) o la vainilla, entre uns altres. Els investigadors han estimat que tres cinquenes parts dels cultius actuals de tothom van ser importades des d'Amèrica.[19] En sentit invers, l'expedició colombina va comportar posteriorment l'arribada a Amèrica de la roda, el ferro, el cavall, el porc, el ase, el cafè, la canya de sucre i les armes de foc entre unes altres.
En el seu primer viatge, el navegant va aconseguir l'illa de San Salvador (trucada Guanahani pels habitants que van trobar), en les actuals Bahames, després de dos mesos de travessia, visitant després Cuba i L'Espanyola. Va tornar a Espanya set mesos després de la seva partida. En el seu últim viatge només va trigar un mes i quatre dies a aconseguir les costes d'Amèrica.
L'origen de Cristóbal Colón és un enigma sobre el qual no existeix unanimitat entre historiadors i investigadors, entre altres raons per la confusió i pèrdua de documentació referent als seus orígens i ascendència. A més el seu propi fill, Hernando Colón, en el seu "Història de l'almirall Don Cristóbal Colón" va enfosquir encara més la seva pàtria d'origen afirmant que el seu progenitor no volia que anessin coneguts el seu origen i pàtria.[1][20] Per aquesta, entre altres raons, han sorgit múltiples teories sobre el lloc de naixement de Colón.
La tesi recolzada majoritàriament manté que Cristoforo Colombo va néixer l'any 1451 en Savona, en la República de Gènova. Els seus pares serien Doménico Colombo -mestre teixidor i després comerciant- i Susanna Fontanarrosa. Dels cinc fills del matrimoni, dos, Cristoforo i Bartolomeo, van tenir aviat vocació marinera. El tercer va ser Giacomo, que va aprendre l'ofici de teixidor. Respecte als dos restants, Giovanni va morir jove i l'única dona no va deixar rastre.[21] Existeixen actes notarials i judicials que defensen aquesta tesi.[22] A més el mateix Colón declara ser genovés, en el document denominat "Fundació de Mayorazgo",[23][24] però diversos autors i investigadors indiquen que probablement aquesta declaració seria interessada pels plets que van mantenir els seus descendents amb la corona,[25] i per això ho van declarar com a fals o apócrifo, no obstant això altres investigadors a principis del segle XX van trobar en el Arxiu de Simancas documents que, segons ells, mostraven l'autenticitat d'aquest document.[26][27]
D'altra banda alguns autors i investigadors han defensat altres hipòtesis sobre l'origen de Colón. Una d'elles és la hipòtesi catalana; Luis Ulloa, historiador peruà que va residir a Barcelona diversos anys, afirmava que Colón era d'origen català[28] i de tradició marinera, basant-se, entre altres raons, en què en els seus escrits, tots en llengua castellana, existeixen girs lingüístics propis del català.[29] Para Ulloa, Cristóbal Colón va ser un noble català que es cridaria realment Joan Colom, un navegant enemic de Juan II d'Aragó, contra el qual va lluitar al servei de Renato d'Anjou, aspirant al tron i que a més seria el suposat John Scolvus que hauria arribat al nord de Amèrica en l'any 1476, que posteriorment li oferiria el projecte del descobriment a Fernando el Catòlic per a benefici de Catalunya.[30] Aquesta teoria ha estat seguida, ampliada o modificada per diversos autors, en la seva majoria historiadors i investigadors catalans, encara que també existeixen investigadors d'altres països com el nord-americà Charles Merrill que han recolzat aquesta tesi.[31]
De la hipòtesi catalana han sorgit diferents corrents com les tesis Balears, una d'elles, la mallorquina, identifica a Colón amb un fill natural del príncep de Viana nascut a Felanitx, Mallorca.[32][33] No obstant això l'investigador, periodista i pilot mercant, Nito Verdera, va rebutjar aquesta tesi.[34][35] Verdera, així mateix, manté la teoria que Colón seria criptojudío i nascut a Eivissa.[36]
Una altra hipòtesi indica que Colón era d'origen gallec, Celso García de la Rega va sostenir aquesta teoria[37] basant-se en documents de l'època colombina,[38] no obstant això, posteriorment van ser rebutjats pels estudis realitzats tant pel paleógrafo Eladio Oviedo Arce,[39] com pel de la Real Acadèmia de la Història[38] en el qual van concloure que aquests documents, o bé eren falsos, o havien estat manipulats en dates posteriors a la seva creació.[40]
També existeix la teoria de l'origen portuguès, que es basa en la interpretació del anagrama de la signatura de Colón o en l'existència de suposats portuguesismos en els seus escrits. L'expert filòleg Ramón Menéndez Pidal va confirmar que eren portuguesismos[41] en contra d'els qui mantenien que eren galleguismos o catalanismes,[42][43] encara que l'historiador Antonio Romeu d'Armes va matisar que això es deuria no al fet que fos nascut en Portugal sinó a una naturalización deguda als anys que va romandre en aquell país.[44] Existeixen, a més, conjectures indicant un possible origen sefardí, d'acord a la tesi de l'historiador Salvador de Madariaga.[45] Para Madariaga, Colón seria genovés, però els seus ascendents serien jueus catalans fugits en les persecucions de finals del segle XIV.[46][47] Colón seria un jueu convers, raó que explicaria, segons Madariaga, la seva obstinació a ocultar els seus orígens.
Així mateix han sorgit altres teories, si ben més minoritàries, sobre el suposat origen espanyol de Colón. A part de les hipòtesis citades que proposen un origen català, gallec o balear, existeixen altres teories que li atribueixen un origen andalús, concretament de Sevilla,[48] castellà de Guadalajara,[49][50] extremeny de Plasencia[51][52] o basc.[53] Altres països també es disputen ser el bressol de l'almirall, sent de possible origen grec;[54] anglès;[55] cors;[56] noruec[57] o croat.[58][59]
Segons l'escriptor portuguès Manuel Rosa,en el llibre “Colón. La història mai explicada”, Cristóbal Colón “no només va convèncer i va enganyar als Reis Catòlics, sinó al món sencer durant 500 anys”.
"Per a Rosa, Colón no va ser ni plebeu ni genovés. Tampoc va aventurar en el mar esperant al fet que la fortuna se li aparegués disfressada de terra ferma. “Ell era un espia del Rei de Portugal”, un noble nascut a la illa de Madeira, qui va mentir a Fernando d'Aragó i a Isabel de Castella, i va recórrer el Carib seguint una ruta ja traçada. El seu objectiu: desviar l'atenció d'Espanya cap a altres terres perquè el Rei Juan II pogués ensenyorir-se dels jaciments d'or a Ghana i del comerç amb l'Índia." [60]
Segons el citat autor, "els portuguesos no van enviar cap navili a l'Índia fins que Colón" no va descobrir el Nou Món i Castella es va avenir a signar en 1494 el Tractat de Tordesillas amb el rei Juan II de Portugal, un pacte que va establir les rutes d'expansió d'ambdues potències a l'est i a l'oest". Això reflectia les rivalitats que existien entre Castella i Portugal per aconseguir l'hegemonia sobre la ruta comercial per l'Atlàntic.
En aquest context, Rosa recolza la teoria que "en 1483 Isabel de Castella va tramar l'assassinat de Don Joan II (1481-1495) per mitjà de dos nebots de Colón, la qual cosa va impulsar al rei portuguès a forjar un pla conspirador amb l'ajuda de l'almirall, molt reunit a la Corona lusitana." [61]
Com s'ha indicat, sobre la llengua materna de Colón també existeix controvèrsia ja que, segons els investigadors, és un important suport per una o una altra teoria sobre la seva ciutat natal. Per tractar de fixar els seus orígens reals, s'han donat diverses raons en tots els sentits. La major part dels seus escrits estan en castellà,[62] però amb evidents girs lingüístics procedents d'altres llengües de la península Ibèrica que, seguint a Menéndez Pidal,[41] molts coincideixen a assenyalar com a portuguesismos.[43][62] Hi ha diversos investigadors i lingüistes, tant de Galícia com de Catalunya o de Balears, que recolzen la hipòtesi que són galleguismos[37] o catalanismes.[63][64]
No semblen existir escrits en italià realitzats per Colón, excepte alguna nota marginal, pel que sembla amb una redacció deficient. El llatí tampoc semblava dominar-ho i ho escrivia amb influència hispànica i no italiana.[62]
Historiadors com Consuelo Varela o Arranz Márquez opinen que es tracta d'un típic home de la mar que s'expressa en diverses llengües sense arribar a dominar ben cap, o que potser parlés la lingua franca o argot levantisca.[64]
Segons la teoria de l'origen genovés, la més recolzada pels historiadors, Cristóbal Colón seria la castellanització de l'italià Cristoforo Colombo.[1][65] Cristoforo pot traduir-se per Cristóbal, el que porta a Crist, i Colón en italià significa coloma.[66] En una de les signatures de Colón es pot llegir "Xpo Ferens", que, segons alguns investigadors, significa "portador de Crist".[67][68]
Segons aquesta hipòtesi, la seva educació literària va ser escassa i es va introduir en la navegació a primerenca edat. De ser certa aquesta teoria, entre 1474 i 1475 hauria viatjat a la illa de Quíos (Quío o Chío),[69] possessió genovesa en el mar Egeo,[70] com a marí i probablement també com a comerciant. D'altra banda, el seu fill, Hernando Colón assegura que el seu pare va aprendre lletres i va estudiar en Pavía, la qual cosa li permetia entendre als cosmógrafos.[71]
La part de la història més documentada de Cristóbal Colón comença en 1476, quan va aconseguir les costes portugueses, pel que sembla víctima d'un naufragi en un combat naval durant la Guerra de Successió Castellana.[72]
És difícil estimar en quin moment va néixer el projecte de Colón d'arribar a Cipango (el modern Japó) i a les terres del Gran Kan navegant cap a Occident, però pot datar-se després del seu matrimoni i abans de 1481.[30][73]
Probablement va tenir coneixements dels informes del matemàtic i mèdic florentino Paolo dal Pozzo Toscanelli[74][75] sobre la possibilitat d'arribar a les Índies per l'oest,[76] redactats a instàncies del rei de Portugal, Alfonso V, interessat en l'assumpte.[77][78]
Sigui com sigui, Colón va tenir accés a una carta de Toscanelli que anava acompanyada d'un mapa en què es traçava el trajecte a seguir a l'orient asiàtic, incloses totes les illes que se suposaven havien d'estar en el trajecte.[79] Aquest mapa i les notícies de Toscanelli estaven basats principalment en els viatges de Marco Polo. Assenyalava aquest últim que entre l'extrem occidental de Europa i Àsia la distància no era excessiva, estimant entorn de 6.500 llegües marines l'espai entre Lisboa i Quinsay, i des de la llegendària Antilia al Cipango només 2.500 milles, la qual cosa facilitava la navegació.[78] Es coneixen dues cartes dirigides per Toscanelli a Colón recollides pel pare Les Cases en la seva Història de les Índies,[76] no obstant això també existeix polèmica sobre l'autenticitat de les mateixes.[80][81]
Els llibres que es conserven de la biblioteca de Colón aporten llum sobre el que va influir en les seves idees, pel seu costum de subratllar els llibres i es dedueix que els més subratllats serien els més llegits. Entre els quals tenen més anotacions estan el Tractatus d'Imago Mundi de Pierre d'Ailly, la Història Rerum situï Gestarum de Enees Silvio Piccolomini i especialment Els Viatges de Marco Polo, que li van donar la idea de com era l'orient que somiava trobar.
Colón es basava que la Terra tenia una circumferència de 29.000 km, segons la "mesurament" de Posidonio i la mesura del grau terrestre d'Ailly, sense considerar que aquest parlava de milles àrabs i no italianes,[6] que són més curtes,[82] de manera que xifrava aquesta circumferència en menys de les tres quartes parts de la real, que d'altra banda era l'acceptada científicament des de temps de Eratóstenes. Com a resultat de l'anterior, segons Colón, entre les Canàries i Cipango havia d'haver-hi unes 2.400 milles marines,[82] quan, en realitat, hi ha 10.700.
En 1476, viatjant rumb a Anglaterra, la seva nau va naufragar en una batalla entre mercants de cautxú i el corsario Casenove, també denominat "Colón el vell".[72] Es va salvar nadant i va aconseguir les costes del Algarve.[83] Des d'allí va partir a Lisboa, a la recerca de l'ajuda del seu germà Bartolomé i d'altres coneguts.[84]
Fins a 1485 va viure en Portugal com a agent de la casa Centurione de Madeira[85][86] i va realitzar nombrosos viatges amb destinacions variades, inclosa Gènova, Anglaterra i Irlanda. Possiblement en aquest viatge, en l'any 1477, va arribar a Islàndia i va escoltar llegendes d'un camí cap a Terranova viatjant cap a l'oest.[87][88] Sembla que també va viatjar per les rutes que els portuguesos freqüentaven en les costes occidentals de Àfrica com Guinea i segurament hauria estat en les Canàries, la qual cosa implica que també coneixeria la "Volta dóna Mina", ruta que seguien els mariners portuguesos quan tornaven al seu país des del golf de Guinea i amb això els alisios del Atlàntic.[86][89]
Entre 1479 i 1480 va contreure matrimoni amb donya Felipa Moniz,[90] filla del colonitzador de les illes Madeira, Bartolomé de Perestrello,[91][92] probablement a Lisboa. Una vegada casat va viure en Porto Sant i a Madeira,[93] el que fa suposar que viatgés també a les Açores. La seva relació amb Felipa, de la classe alta portuguesa, li obriria portes per a la preparació del seu projecte.[86] En 1480 van tenir el seu únic fill, Diego Colón.[94]
Entre 1483 i 1485 va oferir per primera vegada el seu projecte al monarca de Portugal, el qual va encarregar que fos analitzat per una junta d'experts, denominada Junta dos Matemàtics que finalment va desestimar l'empresa.[95][96] No obstant això, el rei Juan II no va voler que es tanquessin totalment les portes per a futures negociacions i possiblement concedís major veracitat al projecte colombino que el que li va donar la junta examinadora. Hernando Colón va escriure en la seva Història de l'Almirall que Juan II va enviar secretament una caravel·la seguint el rumb que Colón havia indicat, però van tornar sense haver aconseguit arribar a cap terra nova.[97]
En 1485, en morir la seva esposa Felipa[92] i per la falta de suport al seu projecte, va abandonar Portugal i va viatjar cap a Castella a la recerca de patrocini.[30]
Si ben els primers cronistes[98] i alguns testimoniatges dels plets colombinos[N. 2] reflecteixen que Colón va arribar a Castella amb el seu fill Diego Colón, entrant pel Port de Pals feia finals de l'any 1484 o començaments de 1485,[30][98][99][100] hi ha alguns autors que no admeten aquests successos com a certs,[N. 3][101] encara que és la versió recolzada més freqüentment. Segons aquesta versió, en el veí monestir de la Rábida, va fer amistat en primera instància amb fra Antonio de Marchena i anys més tard amb fra Juan Pérez, a els qui va confiar els seus plans. Els frares ho van recolzar i van recomanar a fra Hernando de Talavera, confessor de la reina Isabel I.[102] En la veïna vila de Moguer també va trobar el suport de l'abadessa del convent de Santa Clara, Inés Enríquez, tia del rei Fernando el Catòlic. Colón es va dirigir a la cort, establerta en aquells dies a Còrdova, i va entaular relacions amb importants personatges de l'entorn real.[30]
Si ben el Real Consell va rebutjar el seu projecte, va aconseguir ser rebut al gener de 1486, gràcies al valimiento d'Hernando de Talavera, per la reina Isabel, a qui va exposar els seus plans.[103] La reina es va interessar per la idea, però va voler que, prèviament, un consell de doctes homes, presidit per Talavera, donés un dictamen sobre la viabilitat del projecte, mentre assignava a Colón, pobre de recursos, una subvenció de la corona.[104][105]
El Consell es va reunir a la Universitat de Salamanca i, basant-se en la circumferència acceptada de la Terra des de Eratóstenes, que era de 252.000 estadis (prenent l'estadi egipci, tindria un error del 1% sobre la mesura acceptada ara de 40.000 km) va dictaminar que la distància que hi havia a les veritables Índies era excessiva i va determinar la viabilitat del projecte com absolutament impossible.[106][107][108] També sembla que les exigències econòmiques i polítiques exposades per Colón eren molt altes, com es va veure en les Capitulacions de Santa Fe.[109]
La reina va cridar llavors a Colón, dient-li que no descartava totalment el seu pla. Mentre el navegant esperava, es va dedicar a vendre mapes i llibres per mantenir-se econòmicament.[110]
Va conèixer en aquesta època a la cordovesa Beatriz Enríquez d'Arana, que vivia amb un primer i treballava com a teixidora. Mai es van casar, encara que a la seva mort Colón li va llegar la seva fortuna i va fer que el seu primer fill, Diego, la tractés com a la seva mare veritable. Van tenir un fill, Hernando o Fernando Colón, qui va viatjar amb el seu pare a Amèrica en el seu quart viatge i anys més tard va escriure la Història de l'Almirall Don Cristóbal Colón, una biografia del seu pare potser excessivament elogiosa.[111][112]
Colón va passar novament a Portugal a intentar sort[113] però, per les raons antedichas, sense resultat. Talavera li va recomanar oferir el seu projecte a Luis de la Truja, duc de Medinaceli, qui es va mostrar interessat i va acollir a Colón durant dos anys al seu palau del Port de Santa María.[114][103][113] No obstant això, en ser consultada, la reina va manar cridar a Colón i li va prometre ocupar-se del seu pla tan aviat com s'acabés la conquesta de Granada.
Al desembre de 1491, Colón arribava al campament real de Santa Fe de Granada. El seu projecte va ser sotmès a una nova junta, convocada per la reina, però novament es va rebutjar.[109] Part important de l'oposició era per les exigències desmesurades de Colón.[30][115] En aquests moments van intervenir Luis de Santángel i Diego de Deza, els qui van guanyar per a la seva causa al rei de Castella, Fernando, aconseguint el seu suport.[116][117]
Les arques dels monarques, a causa de les diferents campanyes bèl·liques i especialment la presa de Granada, no passaven pels seus millors moments, és per això que Luis de Santángel, escribano de ració, es va oferir a prestar els diners que li corresponia aportar a la corona, 1.140.000 maravedís.[118] [119] [120] Consta en el Arxiu de Simancas la devolució d'aquesta quantitat a Luis de Santángel.[N. 4]
Les negociacions entre Colón i la Corona es van realitzar a través del secretari de la Corona d'Aragó, Juan de Coloma, i de fra Juan Pérez, en representació de Colón.[121][122][123] El resultat de les negociacions van ser les Capitulacions de Santa Fe, del 17 d'abril de 1492.[N. 5][124]
Per aquest document Colón obtenia les següents prebendes:
Les Capitulacions van ser signades en Santa Fe de Granada el 30 d'abril de 1492, alhora que es concedia a Colón el títol de do.
Es van despatxar, a més, diverses cèdules per a l'organització del viatge.[125] Segons una d'elles, Colón seria Capità Major de l'Armada,[126] constituïda per tres navilis.[127] Una altra cèdula era una Real Provisió dirigida a certs veïns de la vila de Pals i deia que havien de proporcionar dues caravel·las equipades i tripulades com a pagament d'una sanció imposada a dites veïnes.[N. 6][128]
Quan Colón va arribar a la vila de Pals es va trobar amb l'oposició dels veïns, que desconfiaven de l'estrany. Una Real Provisió dirigida a Diego Rodríguez Prieto i altres veïns de la vila, en la qual els sancionava a servir a la corona amb dues caravel·les durant dos mesos,[N. 6][129][130] va ser llegida en la porta de la Església de Sant Jordi,[N. 7][131] on estava situada la plaça pública. També va haver-hi problemes en el reclutament de mariners, per això Colón va recórrer a una de les provisions expedides pels monarques en la qual se li va concedir permís per reclutar mariners entre els empresonats, encara que finalment això no va ser necessari.[N. 8][132][133] Per fi, els religiosos de La Rábida, especialment fra Juan Pérez i fra Antonio de Marchena, van aconseguir solucionar el problema de la recluta de mariners, en posar en contacte a Colón amb Martín Alonso Pinzón, destacat navegant local, que va recolzar la possibilitat del viatge, contra el que la gent pensava del projecte.[134] També Però Vázquez de la Frontera, vell marí de la vila molt respectat per la seva experiència i amic de Martín Alonso, va influir de manera important perquè el major de els Pinzón es decidís a recolzar l'empresa.[135]
Martín Alonso va aportar de la seva hisenda personal mitjà milió de maravedíes, la tercera part de les despeses en metàl·lic de l'empresa.[136][137] Així mateix va rebutjar els vaixells que havia embargat Colón[138] i va acomiadar també als homes que aquest havia enrolat, va escollir per a l'empresa altres dues caravel·les,[139] la Pinta i la Nena, ja que sabia que eren molt veleras i "aptes per a l'ofici de navegar" perquè les tenia arrendades,[140] va fer partícips als seus germans i, a més, va anar per Pals, Moguer i Huelva, convencent als seus parents i amics que s'enrolessin, aconseguint amb això la tripulació necessària.[138] Destacades famílies de mariners de la zona que es van unir a l'empresa, com els Nen de Moguer, els Quintero de Pals i altres marins de prestigi que van ser decisius per al definitiu reclutament de la tripulació.[141][142]
Cristóbal Colón va realitzar un total de quatre viatges al que avui es coneix com Amèrica:
Finalitzats tots els preparatius, l'expedició va sortir de Pals de la Frontera (Huelva) el 3 d'agost de 1492, amb les caravel·las La Pinta i La Nena, i amb la nao Santa María amb una tripulació d'uns 90 homes. En diverses pintures i altres obres artístiques s'ha reflectit la presència d'algun sacerdot o religiós, no obstant això en aquesta primera expedició no va viatjar cap clergue entre la tripulació.[142][143][144]
Va estar en les Illes Canàries fins al 6 de setembre, concretament en La Gomera (visitant a Beatriz de Bobadilla i Ossorio, governadora de la illa) i en Gran Canària, arreglant el timó de La Pinta i substituint els seus vés-les triangulars originals per unes quadrades, la qual cosa la va convertir en la caravel·la més ràpida de la flotilla.[N. 9]
L'expedició no va resultar fàcil per a ningú i durant la mateixa va haver-hi diversos conats de motins. Entre el 13 i el 17 de setembre van experimentar l'efecte de la declinació magnètica.[145] El 22 de setembre va enviar Colón la seva carta de navegació a Pinzón.[N. 10] La nit del 6 al 7 d'octubre es produeix un intent de motí en la Santa María que va ser sufocat amb l'ajuda dels Pinzón. No obstant això entre el 9 d'octubre i 10 d'octubre el descontentament s'estén a la resta de l'expedició, prenent els capitans la determinació que es tornarien en el termini de 3 dies de no albirar terra.[146][147] El 12 d'octubre, quan la tripulació ja estava inquieta per la llarga travessia sense arribar a cap part, el grumet Rodrigo de Triana va donar el famós crit de: "terra a la vista!". Sobre aquest episodi també existeix controvèrsia entre els historiadors,[148] ja que els reis havien ofert 10.000 maravedís al primer que albirés terra, no obstant això aquest premi ho va rebre Colón qui, segons el seu diari de bord,[N. 11] hi hauria vist "foc" unes hores abans que Rodrigo de Triana.[149] Van arribar a una illa anomenada Guanahani, a la qual va rebatejar com «San Salvador», en l'arxipèlag de les Bahames.
També va desembarcar a la illa de Cuba i en L'Espanyola. En les ribes d'aquesta, el 25 de desembre de 1492, es va enfonsar la nao capitana, la Santa María. Les seves restes van ser usades per construir el Fort del Nadal, constituint així el primer assentament espanyol a Amèrica.[150]
Les dues caravel·les, al comandament de Colón, van tornar a Espanya. En el viatge de retorn van sofrir una forta tempestat que va fer que les naus se separessin, arribant la Pinta en primer lloc a Baiona el dia 1 de març de 1493 i la Nena va fer el propi arribant el dia 4 de març a Lisboa.[151][152] El dia 9 de març, Colón es va entrevistar amb el rei de Portugal per convèncer-li que l'expedició no interferia amb les seves propietats atlàntiques[N. 12] i després va partir per a Andalusia.
Finalment, el 15 de març van arribar al port de Pals ambdues naus amb una diferència de poques hores una d'una altra. Als pocs dies va morir Martín Alonso Pinzón, el principal soci de Colón en aquest viatge, que va ser enterrat probablement en La Rábida, segons era la seva voluntat.[N. 13][153][154]
Se sap que tant Pinzón com Colón van enviar notícies de la seva arribada als Reis, que es trobaven a Barcelona.[155] En aquesta ciutat va aparèixer impresa, probablement a principis d'abril, una carta de Colón anunciant el Descobriment dirigida a Luis de Santángel[156] datada a 15 de febrer, quan encara estaven en alta mar. Una setmanes més tard es va imprimir a Roma una carta molt similar, dirigida al tresorer Gabriel (o Rafael) Sánchez i traduïda al llatí per Leandro de Cozco.[157][158][159] Aquesta obra es va difondre ràpidament per tota Europa i va ser traduïda a l'italià i a l'alemany.
A l'abril de 1493, Colón va ser rebut pels Reis Catòlics a Barcelona, on va explicar la seva arribada per l'oest al que ell creia era la Índia.
Diversos anys després els europeus anirien adonant-se que les terres a les quals havia arribat Colón no estaven connectades per terra amb Àsia, sinó que formaven un continent aparti al que se li va començar a cridar "Amèrica" a partir de 1507.
El 20 de maig els reis, entre els premis i dignidades atorgats a Colón li van concedir aquesta ampliació del seu escut d'armes primitiu:
L'escut concedit pels reis va ser modificat aviat pels Colón, si bé aquestes modificacions van ser fetes de "motu propi", així en 1502 en la publicació del Llibre dels Privilegis[N. 14] s'imprimeix en la portada un nou escut. Est presenta les següents diferències amb l'escut oficial: les armes del primer i segona caserna van ser modificades per representar les de Castella i León, les illes de la tercera caserna van ser modificades acompanyant-les d'una "terra ferma" en punta, amb la finalitat d'afegir les noves terres continentals ja descobertes, i la quarta caserna van col·locar cinc ancores per assenyalar la seva dignitat d'Almirall, però no dretes, sinó tombades cap a la dreta; les armes primitives, les que "soliades tenir" segons el decret real, van ser traslladades a un "entado" inferior.[161]
Per al primer viatge Colón va utilitzar tres naus, dues caravel·las i una "nao", encara que comunament es coneixen com les "Tres Caravel·les": la Santa María, la Pinta i la Nena.
La Santa María no era una caravel·la, en contra del que l'apel·lació col·lectiva tradicional de les "Tres Caravel·les" afirma. Es tractava d'una carraca (nao en el llenguatge nàutic espanyol de l'època). Amb els seus tres pals era una carraca menor construïda, pel que sembla, a Galícia[162] (raó per la qual va ser cridada originalment La Gallega) i era propietat de Juan de la Cosa. D'acord amb les normes d'estiba de llavors, la Santa María podia portar una càrrega de 106 tonas de l'època (51 tones actuals).
En el pal major aparellava dos vés-les quadrades: la major amb una creu vermella en el centre i una vela de gavia. El trinquet portava una sola vés-la quadrada i el pal de mesana aparellava una vela triangular llatina. Del bauprés penjava una vela de cebadera. La Santa María es va enfonsar en aigües del Carib durant el primer viatge.[163]
La Pinta havia estat construïda en les drassanes de Pals pocs anys abans del primer viatge. Va ser triada per Martín Alonso Pinzón per les seves qualitats nàutiques, ja que ell mateix l'havia llogat anteriorment. La va pagar el concejo de Pals. El seu nom va fer pensar a alguns historiadors que pertanyia a la família Pinto, però en realitat va ser llogada als armadors Gómez Rascón i Alonso Quintero, que van anar en ella a Amèrica com a marins. Probablement el seu veritable nom fos La Pintá.
Era una caravel·la nòrdica de veles quadrades amb un velam molt senzill. Els pals de mesana i major anaven aparellats amb una vela quadrada de grans dimensions, mentre que el trinquet portava una vés-la llatina. La principal característica d'aquesta caravel·la era la seva velocitat, fins al punt que Colón, en el seu diari de bord, feia referència al fet que en una nit havia navegat a 15 milles per hora (una milla de l'època equival a 0,8 milles nàutiques actuals, per la qual cosa la seva velocitat seria d'uns 11 nusos, la mateixa que un carguero mitjà de l'actualitat).[163]
La Nena era una caravel·la de veles llatines que pertanyia als germans Nen de Moguer, d'aquí el seu nom. Abans de formar part de l'expedició la seva denominació era la Santa Clara. Aquesta embarcació es va construir en els antics drassanas del port de la Ribera de Moguer entre 1487 i 1490. Va ser triada pels Pinzón per ser molt maniobrable. També la va pagar el concejo de Pals.
Les veles de la Nena mancaven de rínxols, per la qual cosa no tenien sistema de caps que permetés reduir la superfície en cas de fort vent. Les jarcias que sostenien els pals estaven enganxades en els costats del buc. La caravel·la mancava de castell de proa, mentre que el alcàsser era bastant petit. En arribar a les Illes Canàries se li va canviar el velam i se li van posar vés-les "rodones" en lloc de les tradicionals "llatines" que portava.[163] És possible que, durant el primer viatge, la Nena fos convertida en caravel·la de veles quadrades durant l'escala a Canàries.[164] Possiblement va formar part també del segon i tercer viatge de Colón,[165] recorrent en el transcurs dels seus viatges més de 25.000 milles nàutiques en total.
| Santa María | La Pinta | La Nena | |
|---|---|---|---|
| Tipus | Carraca de tres pals | Caravel·la de veles quadrades | Caravel·la de veles llatines |
| Data de construcció | 1480 | Sense datar | Sense datar |
| Desplaçament màx. (t) | 223,88 | 115,50 | 100,30 |
| Eslora (m) | 29,60 | 22,75 | 21,40 |
| Màniga (m) | 7,96 | 6,60 | 6,28 |
| Calat (m) | 2,10 | 1,85 | 1,78 |
| Tripulació (homes) | 39 | 25 | 20 |
| Armamento | 4 bombardas de 90 mm; culebrinas de 50 mm; ballestas i espingardas sense determinar. |
Va partir de Cadis i va desembarcar a la illa de Puerto Rico el 19 de novembre.
L'objectiu d'aquest viatge va ser explorar, colonitzar i predicar la fe catòlica pels territoris que havien estat descoberts en el primer viatge, tot això sota l'empara de les butlles alexandrines que protegien els territoris descoberts de les reclamacions portugueses.[166][167]
De les 17 naus que van participar en aquest segon viatge (3 carracas, 2 naos grans i 12 caravel·les), només es coneix el nom d'unes poques, entre les quals s'expliquen la Nena, participant del primer viatge, i la Marigalante o Santa María, homònima de la malmesa en el primer viatge, la caravel·la Cardera i la caravel·la Sant Joan, de la qual era pilot el roteño Bartolomé Pérez, que en el primer viatge, fora en la Nena.[168]
En el seu segon viatge a la illa L'Espanyola, va observar el eclipsi lunar del 14 al 15 de setembre de 1494 i, comparant les seves hores del començament i fi amb les registrades en les observacions de Cadis i Sao Vicente (Portugal), va deduir definitivament l'esfericidad de la Terra ja descrita per Claudio Ptolomeo.[169]
En 1493 va descobrir l'illa de Guadalupe, situada a uns 480 km (300 milles) al sud-est de Puerto Rico i que era coneguda pels indis caribes com Karukera ("illa de les aigües belles").
Després de fundar la ciutat de La Isabela el 6 de gener de 1494, va disposar la tornada a Espanya de 12 bucs de la seva flota, quedant-se només amb les caravel·les Nena -ara anomenada Santa Clara (el seu primitiu nom)-, Sant Joan, Cardera i algunes altres. Al juny de 1496 Colón va tornar del seu segon viatge a bord de la Nena, acompanyat només de l'Índia, el primer buc construït a les Noves Terres.[168]
En aquest viatge, Colón va partir des de Sanlúcar de Barrameda capitaneando sis vaixells i portant amb si a Bartolomé de les Cases, qui després proporcionaria part de les transcripcions dels Diaris de Colón.
La primera escala la va realitzar a la illa portuguesa de Porto Sant, d'on procedia la seva dona. D'allí va partir cap a Madeira i va arribar el 31 de juliol a la illa Trinitat. Des del 4 al 12 d'agost va explorar el golf de Paria, el qual separa Trinitat de Veneçuela. En el seu reconeixement de la zona va arribar fins a la desembocadura del riu Orinoco, va navegar per les illes de Chacachare i Margarita i renombró Tobago ("Bella Forma") i Granada ("Concepción"). Inicialment, va descriure les terres com a pertanyents a un continent desconegut per als europeus, però després es va retreure i va dir que pertanyien a Àsia.[170]
El 19 d'agost va retornar a L'Espanyola per trobar que la majoria dels espanyols allí assentats estaven descontents, en sentir-se enganyats per Colón sobre les riqueses que trobarien. Colón va intentar repetides vegades pactar amb els revoltats, els taínos i els caribes. Alguns dels espanyols que havien retornat van acusar a Colón davant la cort per mal govern.[171] Els reis van enviar a L'Espanyola a l'administrador real Francisco de Bobadilla en 1500, el qual a la seva arribada (23 d'agost) va detenir a Colón i als seus germans i els va embarcar cap a Espanya. Colón va refusar que se li llevessin els grilletes en tot el seu viatge a Espanya, durant el qual va escriure una llarga carta als Reis Catòlics.[172] En arribar a Espanya va recuperar la seva llibertat, però havia perdut el seu prestigi i els seus poders.[173]
Malgrat la intenció de Colón de reservar-se el monopoli de la conquesta i colonització de les terres a les quals havia arribat, la Corona no tenia aquestes idees. D'aquesta forma va capitular les condicions de nous viatges, que el seu objectiu era descobrir terres desconegudes per als europeus i en cap manera colonitzar-les.
Aquests viatges es van desenvolupar entre 1499 i 1519. Entre ells cal destacar els següents:
Aquests viatges, si ben van ser limitats en els seus objectius, van aportar gran informació a la Corona.
Novament va partir de Cadis. Va explorar les costes de les actuals Hondures, Nicaragua, Costa Rica i Panamà, així com el golf d'Urabá en l'actual Colòmbia. Des d'aquest golf va intentar retornar a L'Espanyola, però una tempesta ho va fer desembarcar a Jamaica, on va romandre fins a 1504.[177]
En 1503, en el seu últim viatge per les Antilles Majors, va descobrir les illes anomenades actualment Caiman Brac i Petit Caiman (doncs Colón mai va veure l'illa de Gran Caiman), que van rebre el nom de les Tortugues. Se'ls va donar aquest nom per la gran quantitat de tortugas que hi havia en elles i en els seus voltants. Va tornar en 1504 a Sanlúcar de Barrameda.
Seguint els costums vigents en aquests temps, les relacions de Colón i els seus homes amb altres pobles i terres es regien per les possibilitats de conquistar-les per al regne al que representaven.
Pensant que es trobaven a les terres del Gran Kan, van intentar prendre posicions militars defensives i entaular contacte amb algun rei, però no van trobar gens semblat i van comprovar a poc a poc que posseïen una gran superioritat armamentística sobre els indígenes i que aquests desconeixien les paraules "Gran Kan". Van atribuir aquest desconeixement a un molt baix nivell cultural dels indígenes i van ser assumint la facilitat de conquesta del nou territori. Així ho van demostrar en els comunicats als seus monarques.
El govern dels germans Colón en L'Espanyola no va complir amb les expectatives dels monarques espanyols. No només es van enfrontar als espanyols de la illa, sinó que, al no aconseguir les riqueses que havien previst, van agredir als indígenes i van vendre a alguns com a esclaus, desobeint així les ordres expresses de Isabel la Catòlica, que havia deixat clara la seva voluntat que es tractés als indígenes com a súbdits de Castella.[178] Per aquest motiu, el primer Virrey, Almirall i Governador de Amèrica va ser arrestat i enviat amb cadenes davant la reina pel pesquisidor Francisco de Bobadilla.[179] No corresponia el comportament de Colón amb el qual Espanya proposava en les seves lleis,[N. 15] encara que la distància, entre altres motius, van propiciar conductes similars a la de Colón amb els indígenes, les quals van ser denunciades per Fra Bartolomé de les Cases i reprovades per les Lleis Noves.
El 19 de maig de 1506, un dia abans de la seva mort a Valladolid, Cristóbal Colón va redactar el seu testament davant Pedro d'Inoxedo, escribano de càmera dels Reis Catòlics. Va deixar com testamentarios i cumplidores de la seva última voluntat al seu fill Diego Colón, al seu germà Bartolomé Colón i a Juan de Porras, tresorer de Biscaia.
En aquest document apareix citat com a almirall, virrey i governador de les illes i terra ferma de les Índies descobertes i per descobrir.
El testament[180] diu:
D'on s'entén que té dos fills, Diego i Fernando, i que l'hereu és el primogènit, segons el costum a l'ús.
Cita també en el testament la poca quantitat (un conte de maravedíés) que els Reis Catòlics van posar per a l'empresa del descobriment, havent d'ell mateix posar una quantitat per al viatge.
Cita així mateix a donya Beatriz com la mare de Fernando, la qual cosa testifica que mai es van casar.
Després de la seva mort, el seu cos va ser tractat amb un procés anomenat descarnación, mitjançant el qual es lleva tota la carn dels ossos. Se li va enterrar inicialment a Valladolid i, posteriorment, les seves restes van ser traslladades al Monestir de la Cartoixa a Sevilla. Per desig del seu fill Diego, van ser traslladats de nou en 1542, aquesta vegada a Santo Domingo. Després de la conquesta de la illa de Santo Domingo en 1795 pels francesos, es van traslladar una altra vegada a l'Havana i, després de la guerra de la independència de Cuba en 1898, les seves restes van ser traslladades per última vegada (de moment) pel creuer Conde de Venadito fins a la Catedral de Sevilla,[181] on reposen en un suntuoso catafalco.
Posteriorment, es va produir una controvèrsia sobre la destinació final de les restes de Cristóbal Colón, després d'aparèixer en 1877, en la Catedral de Santo Domingo, una caixa de plom que contenia fragments d'ossos i que portava una inscripció on es llegia "Home il·lustre i distingit Cristóbal Colón". Aquestes restes van romandre en la catedral de Santo Domingo fins a 1992, any en el qual van ser traslladats al Far a Colón, un monument faraònic construït pel govern dominicà per conservar les restes que se suposen també de Colón.[182]
Pel que sembla, en el moment de exhumar el cos de la catedral de Santo Domingo no va estar molt clar quin era exactament la tomba de Cristóbal Colón, a causa del mal estat de les tombes, amb el que resulta almenys probable que només es recollissin part dels ossos, quedant l'altra part en la catedral de Santo Domingo. No obstant això, falten estudis que siguin més concloents sobre aquest tema.
Per esbrinar quins eren les veritables restes es prendrien mostres de ADN d'ambdós esquelets: el de Sevilla i el de Santo Domingo. Els estudis havien d'acabar al maig de l'any 2006, però al gener de 2005 les autoritats dominicanes van posposar l'obertura de la tomba. En l'estudi, preliminar fins ara, s'ha determinat una probable vinculació filial entre els ossos enterrats en la catedral de Sevilla i els de el seu fill Diego.
El 1 d'agost de 2006 l'equip d'investigació dirigit per José Antonio Lorente, mèdic forense i director del Laboratori d'Identificació Genètica de la Universitat de Granada, que estudia els ossos atribuïts a l'almirall que estan en la catedral de Sevilla des de 1898, va confirmar que "sí són els de Cristóbal Colón". Aquesta afirmació està basada en l'estudi de l'ADN comparat amb el del seu germà menor Diego i amb els de el seu fill Hernando.
Segons els estudis d'ADN, es determina que Cristóbal Colón eraEncara s'espera que les autoritats de la República Dominicana permetin l'estudi de les restes atribuïdes a l'Almirall que estan en aquest país, la qual cosa permetria completar la història entorn d'aquesta qüestió. Però aquest estudi ja no és determinant per identificar les restes del descobridor. S'estima que pugui haver-hi restes en altres llocs, ja que els que hi ha a la capital andalusa no arriben al 15% de la totalitat de l'esquelet, per la qual cosa podria resultar que els que estan a Santo Domingo també corresponguin al descobridor d'Amèrica.[182]
Arran de la revolució que va suposar el descobriment capitaneado per Colón, la seva figura i el seu nom, així com les seves variants, apareixen en molts llocs i llocs, tant en les arts com en la cultura. Incomptables places i carrers porten el seu nom, així com escultures i monuments relacionats amb ell. La figura de Colón s'ha convertit en una icona mundial. Amb tot, com no podria ser d'una altra manera, presenta la dualitat entre l'admiració, per haver dut a terme l'anomenat descobriment d'Amèrica i l'animadversió, pels abusos comesos als pobles indígenes després d'aquest esdeveniment.
En diferents països es commemora el dia del descobriment d'Amèrica per part de Colón el 12 d'octubre de 1492. La data del descobriment s'ha convertit en dia festiu i reivindicatiu en moltes zones. A Espanya s'ha adoptat aquesta data, 12 d'octubre, com a Festa Nacional d'Espanya i Dia de la Hispanitat, en els Estats Units d'Amèrica se celebra el Columbus Day, en diferents països de Amèrica llatina: Argentina (des de l'any 1917), Veneçuela (1921 - 2002), Mèxic (1928) i Xile (1931), celebren el Dia de la Raça (a Espanya va mantenir la mateixa denominació fins a l'any 1957, en què va passar a denominar-se a Dia de la Hispanitat). A Veneçuela, el president Hugo Chávez va canviar la denominació de Dia de la Raça per Dia de la Resistència Indígena, així mateix el Consell Nacional Indi, en representació de les 36 ètnies indígenes veneçolanes, va sol·licitar que es llevessin les estàtues de Cristóbal Colón i que les mateixes fossin substituïdes per la del cacic Guaicaipuro que va resistir la invasió espanyola.[183] Aquest mateix dia un grup d'activistes indígenes va derrocar l'estàtua de Colón situada a Caracas.[184]
Sobre la toponímia, el nom de Colón és utilitzat àmpliament per tota la geografia terrestre: Colòmbia deu el seu nom a l'Almirall, així com diferents regions, ciutats i rius com, per exemple, diverses capitals d'Estats Units (Columbia en Carolina del Sud, Columbus a Ohio o el Districte Federal de Columbia on se situa la capital federal). Altres exemples són la província canadenca de la Columbia Britànica (British Columbia), el riu Columbia als Estats Units, i la Ciutat de Colón a Panamà, així com la província homònima.
A Argentina hi ha dues ciutats denominades Colón, una a la província de Buenos Aires i una altra en la de Entre Ríos). A Cuba també existeix una ciutat denominada Colón, a la província de Matances. Port Colón (a Paraguai), Ciutat Colón (Costa Rica), Vila Colón (Mèxic), Sant Joan de Colón (Veneçuela), Sant Marcs de Colón (Hondures). Així mateix, l'arxipèlag de les Illes Galápagos, rep oficialment el nom de "Arxipèlag de Colón".
Com a excepció està la ciutat de Colombo a Sri Lanka ja que aquest topònim no deriva del nom de l'almirall; en el Atles Català de Abraham Cresques de 1375 ja apareix així esmentada aquesta ciutat. Així mateix, als Estats Units, el referent femení similar al Oncle Sam és nomenat Columbia.
La unitat monetària de Costa Rica és el colón, també ho és a El Salvador, encara que en aquest últim país el colón salvadorenc està pràcticament substituït pel dòlar nord-americà, gràcies a l'entrada en vigor de la "Llei d'Integració Monetària" de 1 de gener de 2001.
A Espanya, concretament a la província d'Huelva, existeix la ruta històric-artística entorn de la figura de Colón, els germans Pinzón i els fets que van envoltar el descobriment. Aquesta ruta es denomina "Llocs colombinos" i va ser declarada conjunt històric-artístic de la província.[185]
El DRAE defineix el ou de Colón[186] com: «Cosa que aparenta tenir molta dificultat però resulta ser fàcil en conèixer el seu artifici». L'origen d'aquesta dita està relacionat amb una anècdota publicada per Girolamo Benzoni en el llibre Historia del Nou Món (Venècia, 1565). Aquesta ens situa en un joc entre Colón i un grup de nobles. Com a resposta a una pregunta sobre el descobriment, Colón va demanar un ou i va convidar als nobles a intentar que aquest ou es mantingués dret per si solament. Els nobles no van ser capaços de mantenir dret l'ou i quan aquest va tornar a les seves mans, Colón va copejar l'ou contra la taula, trencant-ho una mica i propiciant que l'ou quedés en peus. Si bé és probable que aquesta anècdota sigui una llegenda, s'ha fet molt popular.
La figura de Colón també ha estat portada al cinema i la televisió, incloent mini-sèries, pel·lícules, documentals i dibuixos animats.
Fitxer:Flag of Equador.svg Equador:
|
|
![]()
Emissió conjunta amb motiu del 500 aniversari del descobriment.
|
|
Plantilla:ORDENAR:Còlon, Cristobalarz:كريستوفر كولومبوسdóna:Christoffer Columbusaneu:Christopher Columbusus:Колумб, Христофорel seu:Christopher Columbusvaig veure:Cristoforo Colombojo:Christopher Columbus